НРКмания

_________________

Савинка

_________________
Настоящая осетинка никогда не опустит голову,но она всегда знает когда нужно опускать глаза...

Пчёлочка! Привет!

17 мая

• 1604 — Заключён «Вечный мир» между Россией и Польшей.
• 1606 — Восстание в Москве против поляков. На девятый день после венчания с Мариной Мнишек, Лжедмитрий I убит и сожжён. Пеплом заряжена Царь-пушка. Единственный выстрел развеивает прах самозванца. Марина Мнишек арестована.


Марина Мнишек

Мари́на (Мариа́нна) Ю́рьевна Мни́шек (ок. 1588—1614) — дочь сандомирского воеводы Ежи Мнишека и Ядвиги Тарло, жена Лжедмитрия I, венчанная с ним в мае 1606, незадолго до его гибели, и коронованная как русская царица (единственная женщина, коронованная в России до Екатерины I); затем жена выдававшего себя за него Лжедмитрия II. Авантюристка, активно участвовавшая во всех основных событиях Смутного времени.
Украшенное романтическими рассказами знакомство Мнишек с Лжедмитрием произошло около 1604 г., и тогда же последний, после своей известной исповеди, был помолвлен с нею. Быть женой неизвестного и некрасивого бывшего холопа Марина согласилась из-за желания стать царицей и под влиянием уговоров католического духовенства, избравшего её своим орудием для проведения католичества в Царство Русское. При помолвке ей были обещаны самозванцем, кроме денег и бриллиантов, Новгород и Псков и предоставлено право исповедовать католичество и выйти за другого в случае неудачи Лжедимитрия.
В ноябре 1605 г. состоялось обручение Марины с дьяком Власьевым, изображавшим лицо жениха-царя, а 3 мая 1606 г. она с большой пышностью, сопровождаемая отцом и многочисленной свитой, въехала в Москву. Через пять дней состоялось венчание и коронование Марины. Ровно неделю царствовала в Москве новая царица. После смерти мужа начинается для неё бурная и полная лишений жизнь, во время которой она показала много твёрдости характера и находчивости. Не убитая во время резни 17 мая только потому, что не была узнана, а затем защищена боярами, она была отправлена к отцу.
В августе 1606 г. Василий Шуйский поселил всех Мнишеков в Ярославле, где они прожили до июля 1608 г. В состоявшемся тогда перемирии России с Польшей было, между прочим, постановлено отправить Марину на родину, с тем, чтобы она не называлась московской царицей. На пути она была перехвачена Зборовским и доставлена в Тушинский лагерь. Несмотря на отвращение к Тушинскому вору, Марина тайно обвенчалась с ним (5 сентября 1608) в отряде Сапеги и прожила в Тушине более года. Плохо жилось ей с новым мужем, как видно из её писем к Сигизмунду и папе, но стало ещё хуже с его бегством (27 декабря 1609) из Тушина. Боясь быть убитой, она в гусарском платье, с одной служанкой и несколькими сотнями донских казаков, бежала (февр. 1610 г.) в Дмитров к Сапеге, а оттуда, когда город был взят русскими, в Калугу, к Тушинскому вору.
Через несколько месяцев, после победы Жолкевского над русскими войсками, она является с мужем под Москвой, в Коломне, а по низвержении Шуйского ведёт переговоры с Сигизмундом о помощи, для занятия Москвы. Между тем москвичи присягнули Владиславу Сигизмундовичу, и Марине было предложено отказаться от Москвы и ограничиться Самбором или Гродно. Последовал гордый отказ, и с ним прибавилась новая опасность — быть захваченной поляками. Поселившись в Калуге с мужем и новым защитником, Заруцким, она прожила здесь до начала 1611 г., уже под покровительством одного Заруцкого (Тушинский вор был убит в декабре 1610 г.) и с сыном Иваном («Ворёнок»), называвшимся Дмитриевичем.
До июня 1612 г. она находилась под Москвой, преимущественно в Коломне, где был и Заруцкий. После умерщвления Ляпунова она заставила Заруцкого и Трубецкого объявить её сына наследником престола и вместе с Заруцким подослала убийц к Пожарскому. Подступившее к Москве земское ополчение заставило Марину бежать сначала в Рязанскую землю, потом в Астрахань, наконец вверх по Яику (Уралу). У Медвежьего острова она была настигнута московскими стрельцами и, скованная, вместе с сыном, доставлена в Москву (июль 1614 г.).
Здесь четырёхлетний её сын был повешен, а она, по сообщениям русских послов польскому правительству, «умерла с тоски по своей воле»; по другим источникам, она повешена или утоплена. Перед смертью прокляла род Романовых, предсказав, что ни один из Романовых никогда не умрёт своей смертью и что убийства будут продолжаться, пока все Романовы не погибнут. Кроме того, существует версия, что Марина Мнишек была заточена в Круглой (Маринкиной) башне Коломенского Кремля, где и скончалась. От Марины сохранились многочисленные письма к отцу, королю и Папе Римскому и дневник.

Ура!!!!!!!!!!!!! Savinka вернулась!!!!!!!!!!!!
С возвращением! Как отдыхалось?

Мари́на (Мариа́нна) Ю́рьевна Мни́шек (ок. 1588—1614) - ух, какая женщина! В 17 лет столько амбиций!
А сынишку жаль очень. Как отвратительна и жутка казнь ни в чем неповинного ребенка, так и люди, причастные к этому! Ну и времена, дикие!

Спасибо, Savinka.

soli! Привет! Отдыхалось отлично, только последние дни были холодные. Цветочки из моего садочка

18 мая

День Балтийского флота
18 мая 1703 года флотилия из 30 шлюпок с солдатами Преображенского и Семеновского полков под командованием Петра I одержала первую боевую победу, захватив в устье Невы два шведских военных судна — «Гедан» и «Астрильд».
Все участники того боя получили специальные медали с надписью «Небываемое бывает».
Этот день и принято считать днем рождения Балтийского флота России.
Сегодня старейший флот России представляет собой разновидовое оперативно-стратегическое объединение, способное эффективно действовать на море, в воздухе и на суше. В его состав входят более 100 боевых кораблей, более 150 самолетов и вертолетов морской авиации.

1704 — Заложен Кроншлот, форт Кронштадта.
Кроншта́дт (от нем. Krone — корона и Stadt — город) — город-крепость и порт на острове Котлин в Балтийском море, охраняющий морские подступы к Санкт-Петербургу. Административный район Санкт-Петербурга.
Население — 42,8 тыс. жителей (2006).
Остров Котлин соединён дамбой с северным берегом Финского залива; по дамбе проложена автодорога, связывающая Кронштадт с Санкт-Петербургом. С городом Ломоносовым, расположенным напротив Кронштадта на южном берегу Финского залива, город связан автомобильным паромом.


Морской Николаевский собор

В 1323—1617 гг. остров Котлин, на котором расположен Кронштадт, служил границей между Россией и Швецией. 27 февраля (9 марта) 1617 года по Столбовскому мирному договору остров отошёл к шведам.
В 1703 году, когда шведские корабли ушли в свои незамерзающие порты, Пётр I начал возводить на нём крепость. Первый форт был построен на насыпанном за одну зиму 1703—1704 года острове, на отмели вблизи острова Котлин — на противоположном от материка краю фарватера Финского залива: в северной части залив был слишком мелок для прохода больших судов (в чём Пётр убедился, лично проверив доложенные ему результаты замера глубин). Для возведения форта использовались сколоченные из хвойных пород дерева ряжи, которые заполнялись песком, глиной, камнями. Затем они ставились на лёд, и проваливаясь под своей тяжестью, создавали основу для насыпи. Возведя затем на острове и на берегу по форту, Пётр создал полностью непроходимый заслон. Работа проходила в бешеном темпе, и уже на следующую весну шведы, открывая навигацию, с удивлением обнаружили в заливе, который они ещё недавно считали своим, откуда ни возьмись появившуюся крепость, отныне закрывшую им подход к Невской губе.
7 (18) мая 1704 года крепость была освящена и названа Кроншлот — коронный замок.
Расположение Кроншлота оказалось настолько удачным, что за всю его историю (и Кронштадта впоследствии) мимо него не прошло ни одно неприятельское судно.
7 (18) октября 1723 года на острове Котлин, в торжественной обстановке, состоялась закладка Петром I крепости Кронштадт, «… которая заключала бы в себя весь город и все портовые сооружения, и служила бы делу обороны со всех сторон». Тогда же и город на острове Котлин был назван Кронштадтом, что означает «Город—крепость» или «Укреплённый город».
С 1720-х Крондшадт стал главной военно-морской базой Балтийского флота. 2 ноября 1874 г. здесь были учреждены Минный офицерской класс и Минная школа.


• 2005 — Футбольный клуб ЦСКА Москва выиграл Кубок УЕФА

• 2008 — сборная России впервые с 1993 года стала победителем Чемпионата мира по хоккею


1048 — родился Омар Хайям .

Гиясаддин Абу-ль-Фатх Омар ибн Ибрахим аль-Хайям Нишапури (перс. غیاث ‌الدین ابوالفتح عمر بن ابراهیم خیام نیشابورﻯ), Омар Хайям (18 мая 1048, Нишапур — 4 декабря 1131, там же) — выдающийся таджикский и персидский поэт, математик, астроном, философ.
Омар Хайям знаменит во всём мире своими четверостишиями «рубаи». В алгебре он построил классификацию кубических уравнений и дал их решения с помощью конических сечений. В Иране Омар Хайям известен также созданием более точного по сравнению с европейским календаря, который официально используется с XI века.
Имя
В имени отображены сведения о жизни поэта.
• غیاث الدین Гийяс Оддин — «Плечо веры», означает знание Корана.
• ابوالفتح عمر بن ابراهیم Абольфатх Омар ибн Ибрагим — кунья. «Абу» — отец, «Фатх» — завоеватель, «Омар» — жизнь, Ибрагим — имя отца.
• خیام Хайям — прозвище, лакаб — «палаточник», ссылка на ремесло отца.
• نیشابورﻯ Нишапури — ссылка на родной город Хайяма — Нишапур.

Рубаи
http://hayam.spinners.ru/

Savinka, очень рада за тебя! А цветочек так и просится в вазу! Па-а-ахнет, так..!
А эти девушки-цветочки, канешно, не из моего садочка, но я думаю, являются прекрасной достопримечательностью парка в Голландии.
Мне дочь выслала фотографии, она недавно была там на Параде Цветов. Кстати, это мой первый опыт с фото radikal. Не знаю только удачный ли?




http://i042.radikal.ru/0905/4e/5ab3be6ac1ee.jpg

soli Все получилось удачно! Какие цветы!!!! Интересно, что это за буйно цветущий кустарник ? Так и хочется сказать - живут же люди в такой красоте! А у нас тепло обещают через неделю…
цветы еще здесь
http://fff.flyfolder.ru/viewtopic.php?p=448981#448981

Цветочкам из твоего садочка-цветочкамии из моего.

_________________
Тот,кто никогда не смеется над собой,упускает множество отличных способов посмеяться.С.Дункан

lenushka! Очень красиво!

19 мая

Россия, День русской печи

Ру́сская печь — печь особой конструкции, встречается чаще всего в России (возможно, придумана в России).

Русская печь в интерьере крестьянской избы, Белорусский государственный музей народной архитектуры и быта

Русская печь топится дровами (берёза, осина, липа, сосна, ель и др. породы), а также отходами производств деревообработки (щепа, горбыль, корьё, брак производства). Осиной топить русскую печь плохо, так как расход дров раза в два выше, чем при топке другими породами («Осина не горит без керосина»).

Морозное зимнее утро 23 февраля 2009 г. в городе Солигалич, Россия. Жители районного центра топят русские печи для обогрева своих домов и приготовления завтрака.

• русская печь массивна и долго сохраняет тепло. В такой печи несколько (обычно две) заслонок для дыма. Дым идет по сложному лабиринту ходов, прогревая множество кирпичей. Обязательно наличие т. н. «борова» (выкладывается из кирпича на чердаке, иногда в нём делается камера для копчения), иначе печь будет быстрее остывать.
• в ней можно мыться, то есть внутрь печи свободно пролезает взрослый человек. (Во время Великой отечественной войны некоторые люди спасались от облав фашистов, залезая внутрь печи).
• при помощи разогрева тела внутри печи, на Руси изгоняли хворь, например простудные заболевания.
• на такой печи можно спать, см. полати.
• в такой печи можно готовить очень вкусную еду, например, печь блины или пироги. Каша или блины, приготовленные в такой печи, отличаются по вкусу от той же еды, приготовленной однонаправленным подогреванием (на плите). Процесс приготовления пищи в русской печи можно назвать «томлением» — длительное время держится равномерное температурное поле. Поэтому некоторые блюда с той же вкусовой гаммой невозможно (или крайне трудно) приготовить в других условиях, например, топленое молоко, перловая каша с грибами, жареные в сметане грибы или картошка и многое другое.
Хлеб закладывают в печь и достают из нее при помощи специальной деревянной лопаты на длинном черенке.
Чугунки, например с супом или молоком, достаются при помощи ухва́та — металлической полукруглой рогатки на длинной рукоятке.
Для перемешивания углей в печи служит кочерга.
Одно из важных свойств печи: хорошо сохранять тепло, полученное от сжигания дров.
Обычно русская печь находится в центре избы.
Строитель печи называется печником. Хорошие печники всегда пользуются почетом и уважением среди населения, т. к. плохо сложенную печь иногда очень трудно починить (перебрать), плохая печь дымит и плохо хранит тепло (что требует перерасхода дров).
Существует много вариантов конструкции русских печей, например есть вариант с двумя очагами (один из очагов используется преимущественно для быстрого приготовления пищи, второй — преимущественно для обогрева в зимнее время).
Тот, кто топит печь, называется истопником.

Печь в русской культуре
Печь являлась важнейшим элементом русского быта, и поэтому она часто фигурирует в фольклоре, в частности, в народных сказках. Положительные персонажи сказок часто любят сидеть или лежать на печи. Илья Муромец провел на ней 33 года своей жизни, Емеля, не желая покидать уютную лежанку, ездил на печи. Такую же любовь к печи обнаруживает и Баба-Яга, что, впрочем, не мешает ей делать попытки изжарить заблудившихся детей. Печка иногда наделяется человеческими чертами, способностью разговаривать: например, в сказке «Гуси-лебеди» девочка в поисках пропавшего брата набредает на печь, стоящую в чистом поле, и спрашивает у неё совета. Печь предлагает ей отведать пирожков, а впоследствии, на обратном пути, прячет девочку от погони.

http://cqham.qrz.ru/skazka/skaz028.shtml

День пионерии (СССР).

1484 — В Московском Кремле заложен Благовещенский собор по велению Великого князя Иоанна III Васильевича.

Благове́щенский собо́р — православный храм в честь Благовещения Богородицы, расположенный на соборной площади Московского Кремля.
Построен в 1489 году псковскими мастерами на месте старого собора начала XV века и изначально был трёхкупольным. Собор серьёзно пострадал при пожаре 1547 года и восстановлен в 1564 году, с надстройкой двух глав с западной стороны. В 1572 году к собору было пристроено крыльцо, впоследствии получившее название Грозненского.
Частично сохранилась роспись, сделанная в 1508 году художником Феодосием, сыном Дионисия, «с братиею». Иконостас собора содержит иконы, написанные в 1405 году Андреем Рублёвым и Феофаном Греком.
До XVIII века являлся домовой церковью Московских государей; его протопопы одновременно были духовниками царей. В петербургский период придворный статус протопресвитеров собора сохранился.

Благовещенский собор.

Savinka,

_________________

Savinka писал(а):

...а также в Украине, Белорусии, Молдавии (эт точно). Моя свекровь живет в украинском селе и в доме есть "русская печь", почему-то так ее там и называют тоже. А уж какие вкусности в ней пекутся...! Пальчики оближешь! Жаль, только не часто сейчас ездим в Украину к маме. Разделяет граница.
Спасибо, Savinka, за интересности!

Татьяна!

так это ж все была Россия

Savinka писал(а):



И я о том же! Мой адрес - не дом и не улица, мой адрес -Советский Союз...

20 мая — 140-й день года. До конца года остаётся 225 дней.

1498 –– Возглавляемая Васко да Гамой (1469–1524) флотилия из четырех кораблей, годом ранее покинувшая Лиссабон, стала на якорь на рейде города Каликута (ныне Кожикоде) у южной оконечности полуострова Индостан. Таким образом, был проложен морской путь из Западной Европы в Индию при помощи выдающегося арабского лоцмана Ахмеда ибн Маджида. В то время Васко да Гама далеко превзошел в славе своего соотечественника Христофора Колумба (1451–1506), которому так и не довелось доплыть до Индии.

1570 –– В Антверпене был напечатан первый в мире географический атлас, состоящий из 53 карт большого формата с пояснительными текстами, гравированными с медных досок. Это издание, составленное фламандским «космографом» Абрахамом Ортелием (1527–1598) и называющееся «Тhеаtrum orbis terrarum» (лат. «Зрелище шара земного») точно отражало состояние географических знаний на тот момент времени. И несмотря на ряд существенных ошибок, обусловленных крупными пробелами в познаниях, этот атлас, неоднократно переиздававшийся и дополнявшийся, стал для мореплавателей конца XVI — начала XVII столетий своего рода «географической библией».