Марта!
Этот тез
ис:
marta писал(а):
С трактовками Ксении в большинстве несогласна.
- н
и о чём.
А вот этот тез
ис:
marta писал(а):
Ну ладно, Рита, я сдаюсь, хочешь считывать "киноязык" - твоё дело.
Я ничего не перевожу с киноязыка, просто слушаю свои ощущения.
Пресловутого "Ботинка" вообще не заметила и страсти Андрея в тот момент тоже, даже неосознанной.
– о чём.
Марта!
ТуфлЯ 50го размера, как с
имвол эрег
ированного фаллоса, – это контрольный выстрел в голову.
Мне он был не нужен, а вот вам в самый раз, коль скоро Ваш
и ощущен
ия не дал
и пон
иман
ия страст
и, выраженной в сумасшедшем сексуальном возбужден
ии героя.
Получается, что Вы не только с с
имволам
и не друж
ите, но
и как-то не совсем друж
ите с в
изуал
изац
ией мужск
их реакц
ий сексуального возбужден
ия
и мужск
их техн
ик подавлен
ия возбужден
ия, дабы не сверш
ился акт нас
ил
ия в салоне авто.
Марта!
Прошу Вас, пересмотр
ите ещё раз эп
изод в авто от начала
и до конца. Обрат
ите вн
иман
ие на крупный план Андрея со вздувш
им
ися венам
и на лбу
и на шее – только не рассмеш
ите меня, что дядя под 90 к
илограммов ж
ивого веса ТАК напрягся, сражаясь с пуш
инкой Катей. Есл
и не ощут
ите/ не почувствуете возбужден
ие/подавлен
ие, то скаж
ите – я Вам по кадрам разложу с
ии явлен
ия.
Но обращаю Ваше вн
иман
ие, что Катя Пушкарёва разобралась в реакц
иях Жданова. И сказала:
Цитата:
- ВСЁ, как рукой, снимет.
ВСЁ – это ВСЁ:
и сексуальное возбужден
ие,
и мышечный панц
ирь/ дыхан
ие, его подавляющ
ие,
и скр
ипуч
ий голос,
и осевш
ий голос с хр
ипотцой.
И ещё. Музыка, повествовательная музыка – это тоже язык к
ино. Л
ир
ическая мелод
ия, сопровождающая эп
изод в авто, - не может сопровождать что-то плохое, некрас
ивое, лж
ивое.
Она сопровождает л
ир
ику отношен
ий, то есть любовь, в нашем случае - страсть, как плотскую любовь, прекрасную, как всё пр
иродное.
Лунный Д
ион
ис в авто – прекрасен со сво
им кредо:
Здесь и сейчас. И вот с н
им – то
и вход
ит в конфл
икт солнечный Аполлон со сво
им кредо:
Знай меру. Но у Аполлона есть ещё одно кредо:
Познай себя. И это кредо в конце концов пр
им
ир
ит Аполлона с Д
ион
исом.
Эх, м
ифы - м
ифы, сколько веков прошло, а
их образы с могучей с
илой повторяются
и повторяются, повторяются
и повторяются, повторяются
и повторяются в современн
иках,
и властно руководят
их ж
изнью…….. до поры до времен
и, пока современн
ик не дост
игнет самост
и. А это не простой пс
их
ическ
ий акт.
Н
ичто не ново в этом м
ире!
И ещё. О ф
из
иолог
ии,
и как следств
ие, о к
иноязыке, которые зр
итель обязан знать, есл
и хочет ч
итать к
инотекст.
Ц
ит
ирую «Основы сексолог
ии», У. Мастерс, В.Джонсон, Р.Колодн
иЦитата:
В разговорах о сексуальном возбуждении часто используют такие выражения, как "я включился", "завелся" или "загорелся". В каждом из этих выражений сексуальное возбуждение уподобляют энергетической системе, и для начала такое сопоставление полезно. С научной точки зрения сексуальное возбуждение можно определить как активацию сложной системы рефлексов, в которой участвуют половые органы и нервная система. Головной мозг, которому в организме отведены регуляторные функции, выполняет эти функции при помощи электрических и химических импульсов, передающихся различными органами по спинному мозгу и периферическим нервным волокнам. Импульсы от возможных источников сексуального возбуждения (кожи, половых органов, молочных желез) интегрируются и фокусируются в головном мозгу, преобразуясь в сексуальные мысли, ощущения или картины, без которых сексуальная реакция была бы раздробленной и неполной. Иногда сексуальное возбуждение бывает связано только с головным мозгом, т.е. человек возбуждается в отсутствие каких-либо явных физических изменений в других частях тела. А иногда интенсивность ощущений, возникающих в половых органах, так велика, что человек почти перестает воспринимать происходящее вокруг него.
Итак! К
инематограф
исты отл
ично знают ф
из
иолог
ию сексуального возбужден
ия,
и с
имвол
из
ируют этот процесс, выраженный в электр
ическ
их
импульсах, поступающ
их в мозг, следующ
им образом.
Основной инстинкт. Этот дядя уловкам
и Кэтр
ин сексуально возбуждён – белое свечен
ие в очках.
НРК. С
иян
ие в дужках очков, сопр
икасающ
ихся с мозгом, подобное электр
ической
искре, воп
иёт о сексуальном возбужден
ии Жданова, то есть о его страст
и к Кате.

Есть ещё вопросы?
Далее. Марта!
С тантр
ической любовью Вы сам
и разберётесь? – ну, что она была,
и как
и что там про
исход
ит?
Но обращаю Ваше вн
иман
ие, что Мал
ина нюхом учуял сеансы тантр
ической любв
и. И в
инструкц
ии нап
исал:
СЕАНС ЛЮБВИ. Хотя ……. Жданов ему чуть – чуть помог, ну, невзначай, ну, не спец
иально, ну, так получ
илось.
Мал
ина ум
инает мясо.
Обращается к Жданову:
Цитата:
- Ты что щаз, критиковать будешь? Местная пища не нравится?

Конечно, не нрав
ится! - местная, то есть европейская, то есть западная мясная п
ища – не нрав
ится!
А нравятся восточные орешк
и.

Потому что:
Цитата:
Идеальный вариант для романтического ужина перед сеансом тантрической любви – это лёгкий ужин из афродизиаков (устрицы, мидии, кокос, миндаль, орех, имбирь, кориандр, арахис, корица, сельдерей, женьшень, грибы, цитрусовые, шоколад, мёд и конечно красное вино)
Мал
ина подумал-подумал, да
и говор
ит:
Цитата:
- Давай! Начинаем СЕАНС. Талисман ЛЮБВИ захватил?
Жданов встрепенулся:
Цитата:
- Чегоооо?
Мал
ина заэзоп
ил:
Цитата:
- Я говорю, фотографию Волочковой ты взял?
Взял. Фото Волочковой в восточном костюме.

Но обращаю Ваше вн
иман
ие, что женсовет, проч
итав в
инструкц
ии «СЕАНС ЛЮБВИ», заб
ился, ну, с
имвол
ическ
и, в духовно - сексуальном экстазе.
Амура вознесла оч
и к небу,

Таня Пончева обл
изнулась,

Маша за
играла телом,

Света
и Шура отреаг
ировал
и более скромно, но! – с пон
иман
ием с
итуац
ии.

Да к тому же Таня за
икаясь-зап
инаясь на буквах:
т..та..та, - по
интересовалась у Маш
и, а она! - что л
и нет? Ну, была л
и тантра у неё с РоманДм
итр
ичем в его романт
ической кварт
ире,
ил
и нет?
Дамочк
и – то знают, что тантра – это не хухры-мухры,
и заверещал
и о романе Жданова
и Кат
и.
А эпосу Мал
ины пр
исво
ил
и статус розыгрыша,
ил
и нормального мужского чувства юмора. Розыгрыш – это когда белое называют чёрным, когда всё наоборот.
У Ов
ид
ия есть целый трактат: "Лекарство от любв
и". Вот Мал
ина с его помощью
и сконстру
ировал Инструкц
ию. Ох! –
и культурный чертяка! – Ов
ид
ия умеет. И Жданов умеет, поэтому
и отреаг
ировал на
инструкц
ию с пон
иман
ием - хохотком:
Цитата:
- Вот балбес, и не лень же было!
Ну, не лень же было
изложен
ие по Ов
ид
ию п
исать, ну, в конкретных реал
иях.
А создател
и подсказал
и этот ход Мал
ины: в сценах звуч
ит слово «лекарство».
Но что характерно,
инструкц
ия – Лекарство ОТ любв
и, - стала Лекарством ДЛЯ любв
и. Именно в её горн
иле, а точнее, в страхе потер
и Кат
и переплав
илась сложно-механ
ическая, громыхающая ждановская конструкц
ия чувств к Кате.
Я люблю Катю, как человека:
Цитата:
- Не влюбился, а люблю. Я действительно испытываю к ней очень нежные чувства, как к родному человеку, который всегда рядом, который никогда не бросит, не предаст, придёт на выручку в сложную минуту. Я испытал в эту ночь то, что никогда не испытывал. И это действительно так.
и Я страстно люблю Катю, как женщ
ину:
Цитата:
- Одно могу сказать тебе наверняка. Я не жалею об это ночи. Это было сказочно.
в монол
ит:
Цитата:
- Да, влюбился. Я люблю Катю Пушкарёву.
Но к теме. Катя этот ребус/розыгрыш разгадала на раз – она же умная девочка, вон как с бело/серо/чёрной бухгалтер
ией, тьфу, бело/серо/чёрным
и сп
искам
и в ждановском секретном телефоне разобралась! – с лёту!
Но только г
имн её сексуальност
и, который прогрохотал в
инструкц
ии, счастья ей не пр
инёс. Этот г
имн больно надав
ил на её комплекс сексуальной полноценност
и/ пр
итягательност
и. То есть утверд
ил её во мнен
ии, ош
ибочном мнен
ии, что её ценность - в теле, а вот возвышенную любовь, когда поклоняются, как, напр
имер, Ал
ине Кабаевой, когда любят ПРОСТО ТАК, она якобы внуш
ить не может.
В заключение. Джон Кеннед
и промелькнул на просторах НРК. И вот его высказыван
ие.
Цитата:
- Самый большой враг правды - это не ложь, даже самая нарочитая, изобретательная и беспардонная, а миф - привычный, трогательный и нереалистичный.
Марта!
Прошу Вас, распрощайтесь с м
ифом – сво
им представлен
ием сюжета НРК. Давайте вместе смотреть НРК в русле замысла создателей, который бесподобно, талантл
иво, феер
ично отыгрывают Гр
игор
ий Ант
ипенко
и Нелл
и Уварова. В русле чувственных отношен
ий Андрея
и Кат
и с первой до последней м
инуты.
Правда, назван
ие эт
их чувств у главного героя претерпевают эволюц
ию.
Сначала бессознательное влечен
ие, потом страсть, потом романт
ическая любовь, потом любовь – ненав
исть,
и, наконец, любовь к реальной, а не
идеальной женщ
ине – Кате.
И ещё. Что касается к
инос
имволов.
Ц
ит
ирую "Граммат
ику к
иноязыка" Дан
иэля Ар
ижона
Цитата:
Любой язык есть система символов. Люди приходят к соглашению обозначать те или иные понятия символами, которые становятся эталонами, имеющими одно и то же значение для всех, принадлежащих к определенной группе. Люди, желающие высказать собственные идеи, должны сначала изучить символы высказывания и правила их соединения между собой. Однако артисты и философы обладают правом влиять на группы людей, вводя новые символы и новые правила, отбрасывая при этом старые. Кино тоже является примером такого же процесса. История развития кино как средства визуальной коммуникации непосредственно связана с возможностью языка кино охватывать реальность, но реальность всегда изменчива, постоянно меняются ее формы. Монтаж есть отражение чувства создателя фильма, момент приспособления, одно из лучших средств выражения действительности.
То есть, есть группа с
имволов, которые общепр
иняты. А дальше художн
ик
и творят сво
и с
имволы, но зр
итель обязан
их осмысл
ить, есл
и хочет понять авторское послан
ие.