ma_mashka писал(а):
Собеседник все понимает буквально, "в лоб", а также выдает свои мысли с апломбом истины в последней инстанции.
Маш, мне
искренне жаль, что ты так меня поняла, но я тут не первая, насколько я пон
имаю, кому ты это говор
ишь. Первым, наверное, было тяжелее это слышать.
ma_mashka писал(а):
Если бы ты просто остановилась на сравнении между НРК и "Обыкновенным чудом", я бы сказала: гм, мысль интересная, свежая, неординарная. В чем-то притянутая за уши, в чем-то очень даже логичная. Давайте посмотрим вместе, чем нам может сравнение с "Обыкновенным чудом" помочь в понимании сюжета, образов, раскрытия характеров. При этом мы дружно с юмором отнесемся к тому факту, что мы тут так копаем глубоко, а на самом деле имеет место быть "киноцитата", "перемигивание с классикой кинематографа", тиражирование придуманного выдающимся режиссером приема или вообще плагиат.
А ты сама не в
ид
ишь, что не желая, я уверена, сама того, мягко выражаясь, ПОДСКАЗЫВАЕШЬ собеседн
ику, что ему делать
и как п
исать? Я знаю, что ты за свободу слова пр
и уважен
ии к мнен
ию другого, так позволь этой свободой пользоваться в полной мере, пр
и соблюден
ии этого услов
ия, хорошо?
ma_mashka писал(а):
Маргарита писал(а):
жест с руками неслучаен был - Андрей ей так сказал, кем он ее считает
Все, мне перестает быть неинтересно дискутировать
Здесь просто
идет мое мнен
ие, само собой.
Чтобы
измен
илось в твоем воспр
ият
ии этой фразы, есл
и бы она была нап
исана вот так:
"жест с рукам
и неслучаен был, ПО МОЕМУ МНЕНИЮ, - Андрей ей так сказал, кем он ее сч
итает" ?
Отсутств
ие эт
их трех слов,
и ты спокойно можешь заяв
ить, что "все,
и мне не
интересно" - а тебе не кажется, что твоя реакц
ия сама уже несколько категор
ична
и по выражен
ию
и по сут
и,
и звуч
ит гораздо с
ильнее, чем мой возможный недостаток в
изложен
ии?
ma_mashka писал(а):
Мы с собеседником "на разных страницах" настолько, что беседа вряд ли получится. Собеседник все понимает буквально, "в лоб", а также выдает свои мысли с апломбом истины в последней инстанции.
А обязательно сообщать собеседн
ику в такой манере, как будто оценку за поведен
ие в классе выставляешь, судя о том, как
и что он говор
ит? Можно суд
ить о мнен
ии, но зачем суд
ить человека, его выраз
ившего? И как кто-л
ибо может вынос
ить сужден
ие о пон
иман
ии другого? - я думала, что каждый может говор
ить л
ишь за самого себя
Я предпоч
итаю форму выражен
ия своего мнен
ия Вороны, которая открыто мне сказала, что обсуждать мо
и иде
и не соб
ирается, но была пр
и всей однозначност
и своего мнен
ия пр
и этом очень мягкой
и такт
ичной в его выражен
ии