Савинка
| НРКмания https://nrkmania.ru/ |
|
| Празднички https://nrkmania.ru/topic202.html |
Страница 140 из 172 |
| Автор: | Яна [ 16 янв 2010, 00:21 ] |
| Заголовок сообщения: | |
Савинка
|
|
| Автор: | Синара [ 16 янв 2010, 00:47 ] |
| Заголовок сообщения: | |
Savinka писал(а): Географические названия
Привычно звучат, да? А то же самое со словом "император"? Императрицыно?  Не, "царь" - он как-то роднее, больше по-русски 
Savinka,
|
|
| Автор: | Savinka [ 17 янв 2010, 11:01 ] |
| Заголовок сообщения: | |
Татьяна lenushka Яна Синара Спасибо!
|
|
| Автор: | Savinka [ 17 янв 2010, 11:04 ] |
| Заголовок сообщения: | |
17 января День святого Антонио Святой Антонио (St. Antonio) прославился тем, что стал одним из первых, кто опробовал аскетическую жизнь в пустыне, будучи полностью оторванным от цивилизации. Поэтому, его по праву считают основателем монашества, нового духовного движения того времени Антоний появился на свет приблизительно в середине 3 века недалеко от Гераклеополя в Верхнем Египте. Он был сыном богатых родителей и в возрасте двадцати лет остался сиротой. Антоний раздал все свое богатство бедным и нуждающимся и посвятил себя исключительно религиозным занятиям. Среди христиан был широко распространен аскетизм, воздержание, пост и молитвы. Они совершали эти ритуалы в своих семьях и не покидали дом. Антоний же прославился тем, что стал первым отшельником, который попробовал жить в пустыне в суровых условиях. Он отправился в место под названием Нитра, которое было расположено примерно в 95 километрах от Александрии и считалось одним из самых суровых мест в западной пустыне. Там Антонио одолевали соблазны, искушения, которые сменялись видениями и ужасающим гулом. Но он стойко выдержал все испытания с помощью молитв и веры в бога. Затем Антонио нашел себе жилище в одной из гробниц, недалеко от его родной деревни, где он прожил за запертой дверью, поддерживаемый некоторыми местными жителями, которые приносили ему еду. Через некоторое время он стал совсем истощен, измучен и обессилен, тогда друзья из ближайшей деревни отнесли его в церковь. После выздоровления, Антонио сделал очередную попытку и вернулся в пустыню. Позднее он решил совсем избавить себя от общества людей и остался в абсолютном одиночестве. Он перешел Нил, и на горе возле восточного берега Писпир (сейчас Дер эль Мемум) он нашел старую римскую крепость, в которой запер себя и прожил в ней двадцать лет. Однажды Антонио вышел из крепости. Многие ожидали увидеть его изнуренным и лишенным рассудка, но он предстал здоровым, спокойным и просвещенным. Каждый был изумлен тем, что он прошел через все эти испытания и вышел духовно сльным. Дважды Антонио приезжал в Александрию: первый раз, чтобы поддержать христианских мучеников, которые подвергались гонениям в 311 году, а второй раз — ближе к концу своей жизни, чтобы читать наставления против ариан. Жизнь Антонио завершил в возрасте примерно 105 лет. Когда Антонио почувствовал приближение своей смерти, он приказал двум своим ученикам похоронить его тело в неприметном месте, чтобы из его персоны не сделали объект поклонения.   
Иероним Босх. Искушение святого Антония, 1505—1506. Дерево, масло. 131,5 × 225 см. Национальный музей древнего искусства, Лиссабон 
Св. Антоний на картине Сурбарана. 
«Мучения святого Антония» — предположительно, первая работа Микеланджело. 
Диего Веласкес. Св. Антоний и Павел-Отшельник |
|
| Автор: | Savinka [ 17 янв 2010, 11:04 ] |
| Заголовок сообщения: | |
Изречения святого Антония 
Коптская икона Из творений самого преподобного Антония до нас дошли: 1) Речи его, числом 20, трактующие о христианских добродетелях, особенно монашеских, 2) Семь посланий к монастырям — о стремлении к нравственному совершенству и духовной борьбе и 3) Правила жизни и увещания к монахам. В конце V столетия появилось собрание изречений, отражавших монашеский идеал. Следующие изречения приписываются Антонию: • «Если ты в миру не смог ужиться с людьми, то потом ты не сможешь справиться с одиночеством». • "Я видел все ловушки, врагом расставленные на земле, и сказал со вздохом: «Кто сможет их обойти?» Тогда я услышал голос, сказавший «Смирение». • «Кто в пустыне в своей келье предаётся тишине, тот неуязвим для трёх искушений: слуховых, речевых и зрительных; одна лишь борьба предстоит ему: борьба с чувственностью». • «Как рыбы издыхают, если долго находятся на суше, так и монахи лишаются притягательной силы, даруемой тишиной, если они надолго покидают свою келью, проводя время со светскими людьми. Как рыба должна вернуться в воду, так и мы должны стремиться в келью, чтобы во время пребывания за её пределами не пропустить стражу в своём сознании». • «Не попадёт в рай тот, кого не искушали. Отними искушение и никто не обретёт спасения». • «Будем убегать ненависти и распрей. Кто находится в дружбе с зараженным ненавистию и сварливым, тот находится в дружбе с хищным зверем. Точно, доверяющий себя зверю безопаснее того, кто доверяет себя сварливому и зараженному ненавистию. Неотвращающийся от сварливости и негнушающийся ею не пощадит никого из человеков, ниже друзей своих». • «Бьющий кусок железа наперед смотрит мыслью, что намеревается сделать: серп, меч или топор. Так и мы должны размышлять: к какой добродетели приступить нам, чтобы не трудиться понапрасну». • «Гордость и высокоумие низвергли диавола с неба в преисподнюю, — смирение и кротость возносят человека с земли на небо. • «Ежедневно умирай, чтоб жить вечно: потому что боящийся Бога жив будет во веки». • «Если кто заговорит о неполезном для души, — будь подобен глухому, который не слышит, и немому, который не говорит». • «Если случится кому, по наущению диавола, подвергнуться падению: тот да восстанет покаянием, — да прибегнет к Тому, Который низшел на землю для спасения одной овцы, увлеченной грехом в заблуждение». • «Если увидишь, что брат впал в грех, то не соблазнись на него, не презирай и не осуждай его; иначе впадешь в руки врагов твоих». • «Люби смирение; оно покроет все грехи твои». • «Молитва, совершаемая с небрежением и леностию — празднословие». • «Не будь сластолюбив и предан объедению, чтоб не возобновились в тебе прежние твои согрешения». • «Не забывай трудов, понесенных тобою ради добродетели, не впади в леность, чтоб не оказаться в последний час твой нерадивым и заблудшим с пути правого; но возлюби Господа до конца, чтоб наследовать милосердие». • «Не приклони слуха, чтоб услышать зло о ближнем; будь другом человеков, и стяжешь жизнь». • «Не ропщи и не позволь себе оскорбить кого-либо». • «Не считай себя мудрым: иначе гордостию вознесется душа твоя, и ты впадешь в руки врагов твоих». • «Непрестанно бодрствуй над собою, чтобы не быть обольщенным и сведенным в заблуждение, чтоб тебе не впасть в леность и нерадение, чтоб не быть отверженным в будущем веке. Горе ленивым! приблизился конец их и некому помочь им, нет им надежды спасения». • «Никому не предлагай того, никого не учи тому, чего прежде сам не исполнил на деле». • «О добром деле, которое желаешь сделать, отнюдь не говори, — исполни его, не разгласив о нем предварительно». • «Остерегись рассердиться на кого-либо, — прощай всем». • «От ближнего нам и жизнь, и смерть. Ибо если приобретем брата, то приобретаем Бога, если же соблазним брата, то согрешим против Христа». • «Ощутив гнев, тотчас отвергни его далеко от себя, чтоб радость твоя о Господе пребыла ненарушенною до конца. Умоляю, как юношей, так и старцев, чтоб они не дозволяли гневу обладать собою». • «Прочь — ложь! она изженет из тебя страх Божий». • «Радуйся в искушениях, которые будут допущены тебе: при посредстве их приобретается духовный плод». • «Сын мой! не умножай слов: многословие удалит от тебя Духа Божия». • «Удали от себя ненависть, охраняй себя от вожделений твоих, равно как и от скверных помышлений». |
|
| Автор: | Larissa(R) [ 17 янв 2010, 12:25 ] |
| Заголовок сообщения: | |
Savinka писал(а): Три вечнозеленых дерева (часто сосны - отсюда и "заблудиться в трех соснах") и муравейники - тоже знаки Велесовы. Если на равнинной местности - то те же перекрёстки, но с одиноким деревом или камнем на них. Велесу жертвовали медью, ибо он - бог благополучия и достатка, шерстью и мехом, а также возливали пивом и квасом - теми напитками, которые он научил людей готовить по одной из легенд.
Завсегда, когда иду в лес, блужусь, нахожу перекресток, попрошу вывести и выводит же. 
 
|
|
| Автор: | Savinka [ 17 янв 2010, 13:14 ] |
| Заголовок сообщения: | |
Larissa(R) писал(а): Завсегда, когда иду в лес, блужусь
а я, поскольку выросла в степи, лес боюсь и просто там не бываю |
|
| Автор: | Savinka [ 17 янв 2010, 22:26 ] |
| Заголовок сообщения: | |
18 января Крещенский сочельник 
Сегодня вечером православные отмечают Крещенский Сочельник. Крещенский сочельник — это вечер-приготовление перед большим православным праздником, который называется Богоявление Господне Крещение. Этот праздник православной церкви, принадлежит к числу двунадесятых. В этот день вспоминается крещение Иисуса Христа Иоанном Предтечей (Крестителем) в реке Иордан. Греческое слово, переданное на славянский и затем русский языки словом «крещение», более точно следует переводить словом «погружение». Иоанново Крещение было, по сути, очистительным омовением. Христианское же крещение понимается как взятие на себя креста. Крещение Иоанна Крестителя имело смысл духовно очищающего действия. Поэтому, когда Иисус Христос пришел креститься, Иоанн стал удерживать Его, говоря: «Мне надобно креститься от Тебя». Праздник Крещения также называется праздником Богоявления, так как в этот день Бог явил Себя явственно миру в трех лицах Своего Божества: Бог Сын — Иисус Христос принимал крещение в Иордане, Дух Святой нисшел на Него в виде голубя, Бог Отец засвидетельствовал Иисуса Христа гласом с неба. Всенощное бдение праздника Крещения состоит из великого повечерия, литии, утрени и первого часа. В день праздника и в день Крещенского сочельника совершается Великое водоосвящение. Во дворах храмах тянутся длинные очереди за святой водой. Если человек по каким-либо серьезным причинам не может пойти на службу или живет в тысяче километров от ближайшей церкви, он может прибегнуть к целительной силе простой воды, взятой из обычного водоема в крещенскую ночь, хотя святой такую воду считать нельзя. На праздник Крещения Господня вода в храмах освящается по особому чину — великим Иорданским освящением и называется крещенской. Вкушается крещенская вода натощак, по ложечке, по чуть-чуть. Встал человек, перекрестился, испросил благословения у Господа на начавшийся день, умылся, помолился и принял великую агиасму (Греческое слово «агиасма» переводится как «святыня»). Если предписан прием лекарства натощак, то сначала принимают святую воду, а за ней и лекарство. А уж потом завтрак и прочие дела. Подвижники христианского благочестия называют освященную воду лучшим лекарством от всех духовных и телесных недугов. Часто духовники «прописывают» своим приболевшим чадам крещенскую водичку — каждый час по ложечке, с верой, конечно. Ею и умывать больного можно, и постель кропить. Правда, женщинам в критические дни принимать крещенскую воду не благословляется. Но это если женщина в остальном здорова. А если она больна, то даже сие обстоятельство роли не играет. Крещенская вода да будет ей в помощь! Считается, что святая вода не портится, поэтому ставить в холодильник ее не надо. Православные хранят ее в Красном углу, рядом с иконами. Кроме того, капля святыни море освящает. Можно взять обыкновенную, неосвященную воду и добавить туда капельку крещенской, она вся и освятится. Категорически возбраняется, забирая святую воду или принимая ее, ссориться ругаться, допускать неблагочестивые поступки или мысли. От этого святая вода теряет святость, а зачастую попросту разливается. |
|
| Автор: | Savinka [ 17 янв 2010, 22:27 ] |
| Заголовок сообщения: | |
Интра 
Интра (Змиулан, Индрик-зверь, Вындрик) — сын Земун от Дыя (Ночное Небо), брат «Ящера», и его противник. Интра является богом источников, колодцев, змей и туч. Связь с водными стихиями указывает на его Навью природу (Навь в восточнославянской мифологии дух смерти, а также мертвец). В ночь ведуны заговаривали трубы домов, через которые он проникал в дома. Интра — обитатель подземелья, и в преданиях славян сказано так: «Как Солнце на небе, так и Индра — в Нави» В индийских ведах Интра — это демон, и царь-змей. На последнее указывает то, что Индерию населяют змеи, а сам Индра — муж Змеи Параскевы. По нашим ведам, Змиулан — победитель козла-Пана (сына Вия), по сути — своего двоюродного брата (так как Дый и Вий — братья). В деяниях Интры есть и доблесть, и низость, и честные победы, и жестокость. Несмотря на то, что он муж демона-змеи, он сражается на одной стороне с Перуном. Больше всех он близок людям из «Воинского Триглава» (Перун-Интра-Волх). Если Перун — это чистая «воинская правда», Волх — чародейство, жестокость и темный гнев, то Интра — это Свет и Тьма, борьба противоположенностей. Интра, скачущий верхом на единороге, — покровитель воинов, символ, олицетворяющий ратную доблесть и отвагу. Чуткий Интра, услышь наш призыв! Восприми наши ты воспеванья! О, мы знаем тебя, ярый бык! Победи врага, мощный Интра! Сокруши мощь Виева племени! |
|
| Автор: | Savinka [ 17 янв 2010, 22:32 ] |
| Заголовок сообщения: | |
Larissa(R) Izlu Ramayana С Днем рождения форума! 
|
|
| Автор: | Larissa(R) [ 17 янв 2010, 22:39 ] |
| Заголовок сообщения: | |
Savinka
Про Интру не знала. Как все переплетено, и языческие и христианские праздники. |
|
| Автор: | Savinka [ 17 янв 2010, 22:43 ] |
| Заголовок сообщения: | |
Larissa(R) писал(а): Как все переплетено и как нас потом запутали!!!
|
|
| Автор: | Larissa(R) [ 17 янв 2010, 22:51 ] |
| Заголовок сообщения: | |
Savinka не говори, сама не знаю, что правда, что вымысел. а чувство природы то осталось и никуда не делось. Что то осталось от язычества, отголоски подсознания. |
|
| Автор: | Savinka [ 17 янв 2010, 22:54 ] |
| Заголовок сообщения: | |
да, по крайней мере я узнала, что моя боязнь змей имеет глубинные языческие корни!!!
|
|
| Автор: | Larissa(R) [ 17 янв 2010, 23:09 ] |
| Заголовок сообщения: | |
Savinka У тебя хоть объяснимо! змей не боюсь, и вообще никакой живности не боюсь, боюсь привидений. Чем это можно объяснить, не знаю. |
|
| Автор: | Savinka [ 17 янв 2010, 23:27 ] |
| Заголовок сообщения: | |
Larissa(R) писал(а): боюсь привидений. Чем это можно объяснить, не знаю ;жизнью в старинном городе, где много замков с приведениями? Может предки жили в Англии?
|
|
| Автор: | Savinka [ 18 янв 2010, 21:28 ] |
| Заголовок сообщения: | |
19 января День супруга В этот день, 19 января, женщины дарят мужчинам цветы и подарки. Мужья окружаются почетом и вниманием. И, разумеется, этот день считается самым лучшим днем для женитьбы! Креще́ние Госпо́дне — христианский праздник, отмечаемый в честь крещения Иисуса Христа в реке Иордан Иоанном Крестителем. Во время крещения, согласно Евангелиям, на Иисуса сошёл Святой Дух в виде голубя. Одновременно с этим Глас с Небес провозгласил: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение». 
«Крещение Господне» (икона, XVI век) 
Андреа Верроккьо, «Крещение», ок. 1472—1475, Уффици 
Джотто. Крещение Господне 
Александр Иванов Явление Христа народу, 1837—1857 |
|
| Автор: | Синара [ 18 янв 2010, 22:04 ] |
| Заголовок сообщения: | |
Savinka писал(а): Креще́ние Госпо́дне — христианский праздник
Вот именно... А наши властные мужи завтра показательно в полынью ломанутся 
Savinka, спасибо
|
|
| Автор: | Savinka [ 18 янв 2010, 22:41 ] |
| Заголовок сообщения: | |
Синара писал(а): А наши властные мужи завтра показательно в полынью ломанутся ага, до сих пор вздрагиваю, вспоминая как Жириновский в прорубь нырял
|
|
| Автор: | Larissa(R) [ 19 янв 2010, 00:14 ] |
| Заголовок сообщения: | |
Мне уже прорубь противопоказана. С Крещением! Savinka писал(а): много замков с приведениями
я в таком доме жила, в деревянном с привидениями, рядом со Старым городом. |
|
| Страница 140 из 172 | Часовой пояс: UTC + 4 часа |
| Powered by phpBB® Forum Software © phpBB Group http://www.phpbb.com/ |
|