| НРКмания https://nrkmania.ru/ |
|
| Празднички https://nrkmania.ru/topic202.html |
Страница 139 из 172 |
| Автор: | Уля [ 11 янв 2010, 21:28 ] |
| Заголовок сообщения: | |
Савинка
Ευχαριστώ! - Эфхаристо! Спасибо
|
|
| Автор: | Татьяна [ 11 янв 2010, 22:57 ] |
| Заголовок сообщения: | |
Savinka, спасибо
|
|
| Автор: | Savinka [ 13 янв 2010, 11:31 ] |
| Заголовок сообщения: | |
Уля Парадокс Татьяна
|
|
| Автор: | Яна [ 14 янв 2010, 00:56 ] |
| Заголовок сообщения: | |
Савинка, как ИНТЕРЕСНО!!!
|
|
| Автор: | Savinka [ 14 янв 2010, 21:37 ] |
| Заголовок сообщения: | |
Яна! Спасибо!
|
|
| Автор: | lenushka [ 14 янв 2010, 21:55 ] |
| Заголовок сообщения: | |
Savinka писал(а): Родились в этот день
Ну, надо, же какая талантливая дата рождения! У нас в прошлом году, выставка Куинджи была, в худ.музее. А, "Ночь над Днепром" такая темная....стала...Все таки надо, чтобы свет правильно на неё падал. Тогда бы впечатляла, наверное. И потом, среди художников,ходят разговорчики, что Куинджи был дружен с Менделеевым и тот ему нахимичил с красками и , особенно, с цветом лунной дорожки на Днепре. А теперь, со временем, они очень темнеют и теряют этот эффект.
|
|
| Автор: | Татьяна [ 15 янв 2010, 00:00 ] |
| Заголовок сообщения: | |
Savinka, бывают же такие урожайные дни Спасибо
|
|
| Автор: | Jelizawieta [ 15 янв 2010, 06:45 ] |
| Заголовок сообщения: | |
Савинушка, спасибо!
|
|
| Автор: | Savinka [ 15 янв 2010, 22:20 ] |
| Заголовок сообщения: | |
lenushka Татьяна Jelizawieta
|
|
| Автор: | Savinka [ 15 янв 2010, 22:23 ] |
| Заголовок сообщения: | |
16 января День Битлз Начиная с 2001 года, по решению ЮНЕСКО день 16 января отмечается ежегодно как Всемирный день "Битлз". Поклонники поп-музыки в различных странах мира могут порадоваться за любимую группу и поздравить друзей и близких с Днем лучшей группы ушедшего 20 века, великолепной и легендарной, навечно вошедшей в летопись современной музыки ливерпульской четверки. http://www.youtube.com/watch?v=mFHO8kLxImc 1547 – В Успенском соборе Московского Кремля прошла торжественная церемония венчания на царство Великого князя всея Руси Ивана IV. В 1561 году Иван получил благословение и присвоение титула царя от константинопольского патриарха Иосафата II. Принятие Иваном IV титула царя стало свидетельством укрепления самодержавной власти московских государей и было призвано способствовать повышению международного престижа Российского государства. Правление Ивана Васильевича, получившего прозвище Грозный, продолжалось до 28 марта 1584 года.
Ларец-ковчег для хранения грамоты об утверждении на царство Ивана IV. Художник Ф. Г. Солнцев. Россия, фабрика Ф. Шопена. 1853-48 гг. Бронза, литье, золочение, серебрение, чеканка. ГИМ Венчание на царство 13 декабря 1546 года Иван Васильевич впервые высказал Макарию намерение жениться, а перед этим венчаться на царство «по примеру прародителей». Ряд историков (Н. И. Костомаров, Р. Г. Скрынников, В. В. Кобрин) полагают, что инициатива принятия царского титула не могла исходить от 16-летнего юноши. Скорее всего, важную роль в этом сыграл митрополит Макарий. Упрочнение власти царя также было выгодно его родне по материнской линии. В. О. Ключевский придерживается противоположной точки зрения, подчёркивая рано сформировавшееся у государя стремление к власти. По его мнению, «политические думы царя вырабатывались тайком от окружающих», идея о венчании стала полной неожиданностью для боярства. Древнее византийское царство с его боговенчанными императорами всегда было образом для православных стран, однако оно пало под ударами неверных. Москва в глазах русских православных людей должна была стать наследницей Царьграда — Константинополя. Торжество самодержавия олицетворяло и для митрополита Макария торжество Православной веры. Так сплелись интересы царской и духовных властей (Филофей). В начале XVI века все большее распространение получает признание и идея божественного происхождения власти государя. Одним из первых об этом заговорил Иосиф Волоцкий. Иное осмысление власти государя протопопом Сильвестром позднее привело к ссылке последнего. Мысль о том, что самодержец обязан во всем подчиняться Богу и его установлениям, проходит через всё «Послание царю». 16 января 1547 года в Успенском соборе Московского Кремля состоялась торжественная церемония венчания, чин которой был составлен самим митрополитом.[26] Митрополит возложил на него знаки царского достоинства — крест Животворящего Древа, бармы и шапку Мономаха; Иван Васильевич был помазан миром, а затем митрополит благословил царя. Позднее, в 1558 году Константинопольский патриарх сообщал Ивану Грозному, что «царское имя его поминается в Церкви Соборной по всем воскресным дням, как имена прежде бывших Византийских Царей; это повелено делать во всех епархиях, где только есть митрополиты и архиереи», «а о благоверном венчании твоем на царство от св. митрополита всея Руси, брата нашего и сослужебника, принято нами во благо и достойно твоего царствия». «Яви нам, — писал Иоаким, патриарх Александрийский, — в нынешние времена нового кормителя и промыслителя о нас, доброго поборника, избранного и Богом наставляемого Ктитора святой обители сей, каков был некогда боговенчанный и равноапостольный Константин… Память твоя пребудет у нас непрестанно не только на церковном правиле, но и на трапезах с древними, бывшими прежде Царями». Царский титул позволял занять существенно иную позицию в дипломатических сношениях с Западной Европой. Великокняжеский титул переводили как «принц» или даже «великий герцог». Титул же «царь» в иерархии стоял наравне с титулом император. Безоговорочно титул уже с 1554 года предоставлялся Ивану Англией. Сложнее стоял вопрос о титуле в католических странах, в которых крепко держалась теория единой «священной империи». В 1576 году император Максимилиан II, желая привлечь Грозного к союзу против Турции, предлагал ему в будущем престол и титул «всходного [восточного] цесаря». Иоанн IV отнесся совершенно равнодушно к «цесарству греческому», но потребовал немедленного признания себя царем «всея Руси», и император уступил в этом важном принципиальном вопросе, тем более, что еще Максимилиан I признал царский титул за Василием III, именуя Государя «божиею милостью цесарем и обладателем всероссийским и великим князем». Гораздо упорнее оказался папский престол, который отстаивал исключительное право пап предоставлять королевский и иные титулы государям, а с другой стороны, не допускал нарушения принципа «единой империи». В этой непримиримой позиции папский престол находил поддержку у польского короля, отлично понимавшего значение притязаний Московского Государя. Сигизмунд II Август представил папскому престолу записку, в которой предупреждал, что признание папством за Иваном IV титула «Царя всея Руси» приведёт к отторжению от Польши и Литвы земель, населённых родственными московитам «русинами», и привлечёт на его сторону молдаван и валахов. Со своей стороны Иоанн IV придавал особенное значение признанию его царского титула именно Польско-Литовским государством, но Польша в течение всего XVI века так и не согласилась на его требование. Из преемников Ивана IV его мнимый сын Лжедимитрий I использовал титул «императора», но Сигизмунд III, посадивший его на московский престол, официально именовал его просто князем, даже не «великим». |
|
| Автор: | Savinka [ 15 янв 2010, 22:24 ] |
| Заголовок сообщения: | |
Царь (от цьсарь, цЪсарь, лат. caesar, греч. kαῖσαρ) — один из славянских титулов монарха, обычно ассоциирующийся с высшим достоинством императора. Происхождение слова Caesar — обязательная часть титула римских и византийских императоров, как преемников Юлия Цезаря. Видимо через готское Kaisar или непосредственно из латинского «caesar», в позднем (с начальным «ц» после второй палатализации) произношении; в древнерусском языке звучало как цесарь < цьсарь; в современном болгарском, белорусском и сербском — «цар», в письменных памятниках известно с 917 года при болгарском царе Симеоне. Карамзин с этим не согласен. Он пишет: "Сие имя не есть сокращение латинского "Цезарь", но древнее латинского. Происхождение восточное". Он просит обратить внимание на имена ассирийских и вавилонских царей: Фалассар, Набонассар и т.д. История значений слова Первоначально использовалось для обозначения римских и византийских императоров (отсюда славянское название византийской столицы — Цесарьградъ, Царьградъ, сохраняющееся в современном сербском языке); с развитием книжности этим термином стали обозначать также древних владык, известных из греческой (исторической и церковной) литературы (например, правителей Израиля и Иудеи: царь Давид, царь Соломон), переводя таким образом греческое слово βασιλεύς. После татаро-монгольского нашествия на Руси этим словом стали обозначать также татарских ханов (в письменных памятниках — с 1267 г.). Слово «цесарь» впоследствии использовалось для обозначения германского императора. Термин царь был титулом правителей Болгарии в 893—1014, 1085—1396, 1908—1946 и Сербии в 1346—1371. Царь — основной титул монархов Царства Русского с 1547 года по 1721 год. Первым царем был Иван IV Грозный, а последним Пётр I Великий В 1721 году Пётр Великий принял в качестве основного титул император, неофициально и полуофициально титул «царь» продолжал употребляться до свержения монархии в феврале-марте 1917 (в частности, в государственном гимне; слово, если оно относилось к российскому монарху, полагалось писать с заглавной буквы). Кроме того, титул входил в официальную полную титулатуру в качестве титула владетеля бывших Казанского, Астраханского и Сибирского ханств, а затем Польши. Титулы царской семьи Царица — царствующая особа либо супруга царя. Царевич — сын царя или царицы (в допетровское время). Кроме того, титул царевич был дан некоторым потомкам самостоятельных татарских ханов, например, потомки Кучума хана Сибири имели титул царевичи Сибирские. Цесаревич — наследник мужского пола, полный титул Наследник Цесаревич, неформально сокращаемый в России до Наследник (с заглавной буквы) и редко до Цесаревич. Цесаревна — супруга цесаревича. Царевна — дочь царя или царицы. Интересные факты Западные страны долгое время не признавали государство со столицей в Москве, считая эти территории свободными, но при этом признавали правителя Москвы как Prince of Moskowa в документах Ост-индийской компании или как Muskavite у потругальцев, а также голландцев и датчан ( именно Prince Muskavite предоставлял покровительство датским пиратам). Восточные страны считая государство, идентифицировавшее себя как Царство Руськое, продолжателем Ак Орды (Белой Орды) и титуловали в своих документах титулом правителя Белой Орды - Ак кхан. В частности, это видно в тексте Нерчинского договора 1689 года. Которое русскими толмачами иногда переводилось как Белый Царь, а иногда напрямую транскрибировалось как Ак Кхан, Аккхан или Акхан. Географические названия • Царьград • Царицын • Царицыно • Царское Село • Царёво-Борисово • Белоцарск |
|
| Автор: | Татьяна [ 15 янв 2010, 23:16 ] |
| Заголовок сообщения: | |
Savinka
|
|
| Автор: | lenushka [ 16 янв 2010, 00:16 ] |
| Заголовок сообщения: | |
Savinka писал(а): День Битлз
|
|
| Страница 139 из 172 | Часовой пояс: UTC + 4 часа |
| Powered by phpBB® Forum Software © phpBB Group http://www.phpbb.com/ |
|