НРКмания :: Просмотр темы

Всемилостивъйшiй манифестъ
ОБЪ ОТМЪНЪ КРЕПОСТНАГО ПРАВА.
Божіею милостію
МЫ, АЛЕКСАНДРЪ ВТОРЫЙ,
Императоръ и Самодержецъ Всероссійскій, Царь Польскій, великій Князь Финляндскій, и прочая, и прочая, и прочая.
Объявляемъ всъмъ Нашимъ върноподданнымъ.
Божіимъ Провидъніемъ и священнымъ закономъ престолонаслъдія бывъ призваны на прародительскій Всероссійскій Престолъ, въ соотвътствіе сему призванію Мы положили въ сердцъ Своемъ обътъ обнимать Нашею Царскою любовію и попеченіемъ всъхъ Нашихъ върноподданныхъ всякаго званія и состоянія, отъ благородно владъющаго мечемъ на защиту Отечества до скромно работающаго ремесленнымъ орудіемъ, отъ проходящаго высшую службу государственную до проводящаго на полъ борозду сохою или плугомъ.
Вникая въ положеніе званій и состояній въ составъ государства, Мы усмотръли, что государственное законодательство, дъятельно благоустрояя высшія и среднія сословія, опредъляя ихъ обязанности, права и преимущества, не достигло равномърной дъятельности въ отношеніи къ людямъ кръпостнымъ, такъ названнымъ потому, что они, частію старыми законами, частію обычаемъ, потомственно укръплены подъ властію помъщиковъ, на которыхъ съ тъмъ вмъстъ лежитъ обязанность устроять ихъ благосостояніе. Права помъщиковъ были донынъ обширны и не опредълены съ точностію закономъ, мъсто котораго заступали преданіе, обычай и добрая воля помъщика. Въ лучшихъ случаяхъ изъ сего происходили добрыя патріархальныя отношенія искренней правдивой попечительности и благотворительности помъщика и добродушнаго повиновеенія крестьянъ. Но при уменьшеніи простоты нравовъ, при умноженіи разнообразія отношеній, при уменьшеніи непосредственныхъ отеческихъ отношеній помъщиковъ къ крестьянамъ, при впаденіи иногда помъщичьихъ правъ въ руки людей, ищущихъ только собственной выгоды, добрыя отношенія ослабъвали, и открывался путь произволу, отяготительному для крестьянъ, и неблагопріятному для ихъ благосостоянія, чему въ крестьянахъ отвъчала неподвижность къ улучшеніямъ въ собственномъ бытъ.
Усматривали сіе и приснопамятные предшественники Наши и принимали мъры къ измъненію на лучшее положеніе крестьянъ; но это были мъры, частію неръшительныя, предложенныя добровольному, свободолюбивому дъйствованію помъщиковъ, частію ръшительныя только для нъкоторыхъ мъстностей, по требованію особенныхъ обстоятельствъ, или въ видъ опыта. Такъ императоръ Александръ І-й издалъ постановленіе о свободныхъ хлъбопашцахъ, и въ Бозъ почившій родитель Нашъ Николай І-й постановленіе о обязанныхъ крестьянахъ. Въ губерніяхъ западныхъ инвентарными правилами опредълены надъленіе крестьянъ землею и ихъ повинности. Но постановленія о свободныхъ хлъбопашцахъ и обязанныхъ крестьянахъ приведены въ дъйствіе въ весьма малыхъ размърахъ.
Такимъ образомъ Мы убъдились, что дъло измъненія положенія кръпостныхъ людей на лучшее есть для Насъ завъщаніе предшественниковъ Нашихъ и жребій, чрезъ теченіе событій, поданный Намъ рукою Провидънія.
Мы начали сіе дъло актомъ Нашего довърія къ россійскому дворянству, къ извъданной великими опытали преданности его Престолу и готовности его къ пожертвованіямъ на пользу Отечества. Самому дворянству предоставили Мы, по собственному вызову его, составить предположенія о новомъ устройствъ быта крестьянъ, при чемъ дворянамъ предлежало ограничить свои права на крестьянъ и подъять трудности преобразованія, не безъ уменьшенія своихъ выгодъ. И довъріе Наше оправдалось. Въ губернскихъ комитетахъ, въ лицъ членовъ ихъ, облеченныхъ довъріемъ всего дворянскаго общества каждой губерніи, дворянство добровольно отказалось отъ права на личность кръпостныхъ людей. Въ сихъ комитетахъ, по собраніи потребныхъ свъдъній, составлены предположенія о новомъ устройствъ быта находящихся въ кръпостномъ состояніи людей, и о ихъ отношеніяхъ къ помъщикамъ.
Сіи предположенія, оказавшіяся, какъ и можно было ожидать по свойству дъла, разнообразными, сличены, соглашены, сведены въ правильный составъ, исправлены и дополнены въ главномъ по сему дълу комитетъ; и составленныя такимъ образомъ новыя положенія о помъщичьихъ крестьянахъ и дворовыхъ людяхъ разсмотръны въ Государственномъ Совътъ.
Призвавъ Бога въ помощь, Мы ръшились дать сему дълу исполнительное движеніе.
Въ силу означенныхъ новыхъ положеній, кръпостные люди получатъ въ свое время полныя права свободныхъ сельскихъ обывателей.
Помъщики, сохраняя право собственности на всъ принадлежащія имъ земли, предоставляютъ крестьянамъ, за установленныя повинности, въ постоянное пользованіе усадебную ихъ осъдлость, и сверхъ того, для обезпеченія быта ихъ и исполненія обязанностей ихъ предъ правительствомъ, опредъленное въ положеніяхъ количество полевой земли и другихъ угодій.
Пользуясь симъ поземельнымъ надъломъ, крестьяне за сіе обязаны исполнять въ пользу помъщиковъ опредъленныя въ положеніяхъ повинности. Въ семъ состояніи, которое есть переходное, крестьяне именуются временно-обязанными.
Вмъстъ съ тъмъ имъ дается право выкупать усадебную ихъ осъдлость, и съ согласія помъщиковъ они могутъ пріобрътать въ собственность полевыя земли и другія угодья, отведенныя имъ въ постоянное пользованіе. Съ таковымъ пріобрътеніемъ въ собственость опредъленнаго количества земли, крестьяне освободятся отъ обязанностей къ помъщикамъ по выкупленной землъ и вступятъ въ ръшительное состояніе свободныхъ крестьянъ-собственниковъ.
Особымъ положеніемъ о дворовыхъ людяхъ опредъляется для нихъ переходное состояніе, приспособленное къ ихъ занятіямъ и потребностямъ; по истеченіи двухлътняго срока отъ дня изданія сего положенія, они получатъ полное освобожденіе и срочныя льготы.
На сихъ главныхъ началахъ составленными положеніями опредъляется будущее устройство крестьянъ и дворовыхъ людей, установляется порядокъ общественнаго крестьянскаго управленія, и указываются подробно даруемыя крестьянамъ и дворовымъ людямъ права и возлагаемыя на нихъ обязанности въ отношеніи къ правительству и къ помъщикамъ.
Хотя же сіи положенія, общія, мъстныя, и особыя дополнительныя правила для нъкоторыхъ особыхъ мъстностей, для имъній мелкопомъстныхъ владъльцевъ и для крестьянъ, работающихъ на помъщичьихъ фабрикахъ и заводахъ, по возможности приспособлены къ мъстнымъ хозяйственнымъ потребностямъ и обычаямъ: впрочемъ. дабы сохранить обычный порядокъ тамъ, гдъ онъ представляетъ обоюдныя выгоды, Мы предоставляемъ помъщикамъ дълать съ крестьянами добровольныя соглшенія, и заклочать условія о размъръ поземельнаго надъла крестьянъ и о слъдующихъ за оный повинностяхъ, съ соблюденіемъ правилъ, постановленныхъ для огражденія ненарушимости таковыхъ договоровъ.
Какъ новое устройство, по неизбъжной многочисленности требуемыхъ онымъ перемънъ, не можетъ быть произведено вдругъ, а потребуется для сего время, примърно не менъе двухъ лътъ; то въ теченіе сего времени, въ отвращеніе замъшательства, и для соблюденія общественной и частной пользы, существующій донынъ въ помъщичьихъ имъніяхъ порядокъ долженъ быть сохраненъ дотолъ, когда, по совершеніи надлежащихъ приготовленій, открытъ будетъ новый порядокъ.
Для правильнаго достиженія сего, Мы признали за благо повелъть:
1) Открыть въ каждой губерніи губернское по крестьянскимъ дъламъ присутствіе, которому ввъряется высшее завъдываніе дълами крестьянскихъ обществъ, водворенныхъ на помъщичьихъ земляхъ.
2) Для разсмотрънія на мъстахъ недоразумъній и споровъ, могущихъ возникнуть при исполненіи новыхъ положеній, назначить въ уъздахъ мировыхъ посредниковъ, и образовать изъ нихъ уъздные мировые съъзды.
3) За тъмъ образовать въ помъщичьихъ имъніяхъ мірскія управленія, для чего, оставляя сельскія общества въ нынъшнем ихъ составъ, открыть въ значительныхъ селеніяхъ волостныя управленія, а мелкія сельскія общества соединитъ подъ одно волостное управленіе.
4) Составить, повърить и утвердить по каждому сельскому обществу или имънію уставную грамоту, въ которой будетъ исчислено, на основаніи мъстнаго положенія, количество земли, предоставляемой крестьянамъ въ постоянное пользованіе, и размъръ повинностей, причитающихся съ нихъ въ пользу помъщика, какъ за землю, такъ и за другія отъ него выгоды.
5) Сіи уставныя грамоты приводить въ исполненіе по мъръ утвержденія ихъ для каждаго имънія, а окончательно по всъмъ имъніямъ ввести въ дъйствіе въ теченіе двухъ лътъ, со дня изданія настоящаго Манифеста.
6) До истеченія сего срока, крестьянамъ и дворовымъ людямъ пребывать въ прежнемъ повиновеніи помъщикамъ, и безпрекословно исполнять прежнія ихъ обязанности.
7) Помъщикамъ сохранить наблюденіе за порядкомъ въ ихъ имъніяхъ, съ правомъ суда и расправы, впредь до образованія волостей и открытія волостныхъ судовъ.
Обращая вниманіе на неизбъжныя трудности предпріемлемаго преобразованія, Мы первъе всего возлагаемъ упованіе на всеблагое Провидъніе Божіе, покровительствующее Россіи.
За симъ полагаемся на доблестную о благъ общемъ ревность благороднаго дворянскаго сословія, которому не можемъ не изъявить отъ Насъ и отъ всего Отечества заслуженной признательности за безкорыстное дъйствованіе къ осуществленію Нашихъ предначертаній. Россія не забудетъ, что оно добровольно, побуждаясь только уваженіемъ къ достоинству человъка и христіанскою любовію къ ближнимъ, отказалось отъ упраздняемаго нынъ кръпостнаго права и положило основаніе новой хозяйственной будущности крестьянъ. Ожидаемъ несомнънно, что оно также благородно употребитъ дальнъйшее тщаніе къ приведенію въ исполненіе новыхъ положеній въ добромъ порядкъ, въ духъ мира и доброжелательства; и что каждый владълецъ довершитъ въ предълахъ своего имънія великій гражданскій подвигъ всего сословія, устроивъ бытъ водворенныхъ на его землъ крестьянъ и его дворовыхъ людей на выгодныхъ для объихъ сторонъ условіяхъ и тъмъ дастъ сельскому населенію добрый примъръ и поощреніе къ точному и добросовъстному исполненію государственныхъ постановленій.
Имъющіяся въ виду примъры щедрой попечительности владъльцевъ о благъ крестьянъ, и признательности крестьянъ къ благодътельной попечительности владъльцевъ, утверждаютъ Нашу надежду, что взаимными добровольными соглашеніями разръшится бóльшая часть затрудненій, неизбъжныхъ въ нъкоторыхъ случаяхъ примъненія общихъ правилъ къ разнообразвымъ обстоятельствамъ отдъльныхъ имъній, и что симъ способомъ облегчится переходъ отъ стараго порядка къ новому и на будущее время упрочится взаимное довъріе, доброе согласіе и единодушное стремленіе къ общей пользъ.
Для удобнъйшаго же приведенія въ дъйствіе тъхъ соглашеній между владъльцами и крестьянами, по которымъ сіи будутъ пріобрътать въ собственность, вмъстъ съ усадьбами, и полевыя угодья, отъ Правительства будутъ оказаны пособія, на основаніи особыхъ правилъ, выдачею ссудъ и переводомъ лежащихъ на имъніяхъ долговъ.
Полагаемся и на здравый смыслъ Нашего народа.
Когда мысль Правительства о упраздненіи кръпостнаго права распространилась между не приготовленными къ ней крестьянами: возникали было частныя недоразумънія. Но общій здравый смыслъ не поколебался въ томъ убъжденіи, что и по естественному разсужденію, свободно пользующійся благами общества взаимно долженъ служить благу общества исполненіемъ нъкоторыхъ обязанностей, и по закону христіянскому, всякая душа должна повиноваться властямъ предержащимъ (Рим. 13, 1), воздаватъ всъмъ дóлжное, и въ особенности кому дóлжно, урокъ, дань, страхъ, честь (Рим. 13, 7); что законно пріобрътенныя помъщиками права не могутъ быть взяты отъ нихъ безъ приличнаго вознагражденія или добровольной уступки; что было бы противно всякой справедливости пользоваться отъ помъщиковъ землею и не нести за сіе соотвътствънной повинности.
И теперь съ надеждою ожидаемъ, что кръпостные люди, при открывающейся для нихъ новой будущности, поймутъ и съ благодарностію примутъ важное пожертвованіе, сдъланное благороднымъ дворянствомъ для улучшенія ихъ быта.
Они вразумятся, что получая для себя болъе твердое основаніе собственности, и бóльшую свободу располагать своимъ хозяйствомъ, они становятся обязанными, предъ обществомъ и предъ самими собою, благотворность новаго закона дополнить върнымъ, благонамъреннымъ и прилежнымъ употребленіемъ въ дъло дарованныхъ имъ правъ. Самый благотворный законъ не можетъ людей сдълать благополучными, если они не потрудятся сами устроять свое благополучіе подъ покровительствомъ закона. Довольство пріобрътается и увеличивается не иначе, какъ неослабнымъ трудомъ, благоразумнымъ употребленіемъ силъ и средствъ, строгою бережливостію, и вообще честною въ страхъ Божіемъ жизнію.
Исполнители приготовительныхъ дъйствій къ новому устройству крестьянскаго быта и самаго введенія въ сіе устройство употребятъ бдительное попеченіе, чтобы сіе совершалось правильнымъ, спокойнымъ движеніемъ, съ наблюденіемъ удобности временъ, дабы вниманіе земледъльцевъ не было отвлечено отъ ихъ необходимыхъ земледъльческихъ занятій. Пусть они тщательно воздълывлютъ землю и собираютъ плоды ея, чтобы потомъ изъ хорошо наполненной житницы взять съмена для посъва на землъ постояннаго пользованія или на землъ пріобрътенной въ собственность.
Осъни себя крестнымъ знаменіемъ, православный народъ, и призови съ Нами Божіе благословеніе на твой свободный трудъ, залогъ твоего домашняго благополучія и блага общественнаго.
Данъ въ Санктпетербургъ, въ девятнадцатый день Февраля, въ лъто отъ Рождества Христова тысяча восемьсотъ шестьдесятъ первое, царствованія же Нашего въ седьмое.
На подлинномъ Собственною Его Императорскаго Величества рукою подписано:
«АЛЕКСАНДРЪ».

Автор:	Savinka [ 17 фев 2009, 21:28 ]
Заголовок сообщения:
1918 — в Москве открыт Киевский (бывший Брянский) железнодорожный вокзал. Шуховский металло-стеклянный дебаркадер Киевского вокзала

Автор:	Savinka [ 17 фев 2009, 21:28 ]
Заголовок сообщения:
1942 — В Карибском море затонула французская подводная лодка «Сюркуф» В Карибском море в результате столкновения с американским транспортом «Томсон Лайкс» затонула французская подводная лодка «Сюркуф», построенная в 1929 году. На тот момент это была крупнейшая в мире субмарина с очень большой дальностью хода (19 000 км) и максимальной глубиной погружения 80 м. Несмотря на то, что из-за неисправности одного из двигателей она шла в надводном положении, ни людей, ни обломков обнаружить так и не удалось. В 1932 г французский флот пополнился подводной лодкой «Сюркуф». В основу ее создания была положена концепция эскадренных подлодок, имевших мощное вооружение и высокую скорость хода. Предполагалось, что лодки подобного типа смогут сопровождать эскадры надводных кораблей и при необходимости вступать в артиллерийский бой с противником, а также для противодесантных операций. Эта подводная лодка, названная в честь знаменитого французского пирата обладала чрезвычайно мощным вооружением — на ней имелись два 203-мм орудия в башне, которые могли быть заряжены и наведены на цель при нахождении лодки на перископной глубине. В кормовой части ограждения рубки размещался герметичный ангар с разведывательным самолетом. Орудийная башня, рубка и палуба «Сюркуф» были защищены броней. Но, подобно подводным крейсерам других стран, «Сюркуф» не избежал ряда серьезных недостатков, и Франция больше не строила корабли такого типа. "...Пожалуй, никто не мог с уверенностью сказать, - писал по этому поводу один из английских специалистов, - с какой целью она была построена. Правда, ее считали способной выйти победителем в артиллерийской дуэли с эсминцем того времени. Но если бы в лодку попал хоть один снаряд, она не могла бы уже погрузиться, и быстроходный эсминец, безусловно, взял бы над ней верх...". После разгрома Франции германскими вооруженными силами в июне 1940 года «Сюркуф» ушел из Бреста, где стоял на ремонте, и пришел в Плимут, где был захвачен англичанами. В начале 1942 г. «Сюркуф» базировался на Бермудских островах. 9 февраля на лодку поступил приказ следовать на Таити через Панамский канал, и 3 дня спустя она (с одним неисправным двигателем) под командованием капитана Луи Безона отошла от пирса. 18 февраля из порта Колон (при входе в Панамский канал со стороны Карибского моря) вышел союзный конвой, в состав которого входил военный транспорт "Томсон Лайкс". В тот же день в 22.30 по стандартному восточному времени транспорт столкнулся с незамеченным с него судном, получив при этом серьезные повреждения носовой оконечности. Спустя месяц в Нью-Орлеане (США) состоялось закрытое заседание комиссии по расследованию этого инцидента. Входивший в комиссию на правах наблюдателя английский морской офицер впоследствии докладывал своему командованию: "...Никто из свидетелей корабля, с которым произошло столкновение, не видел. Примерно через минуту... под килем "Томаса Лайкса" раздался сильный взрыв. Обширные повреждения форштевня транспорта ниже ватерлинии дают основание полагать, что корабль, в который он врезался, был большого тоннажа и низко сидел в воде. Как корабли, следовавшие встречными маршрутами, они ("Томас Лайкс" и «Сюркуф») неизбежно должны были пройти на близком расстоянии друг от друга..." Комиссия не сделала однозначного вывода, что "Томас Лайкс" столкнулся именно с «Сюркуф». Она лишь констатировала, что транспорт столкнулся с "неопознанным судном неизвестной национальности, в результате чего это судно и его экипаж полностью погибли". Тем не менее, последующие исследования не ставили под сомнения тот факт, что погиб именно «Сюркуф». Стоит отметить, что хотя данный инцидент и можно отнести к разряду навигационных аварий, к летописи таких аварий в военное время следует относиться с большой осторожностью. Дело в том, что некоторые из столкновений подлодок с надводными кораблями могли и не быть такими авариями в полном смысле этого слова. Нельзя забывать, что военное время уже само по себе резко повышает нагрузку на судоводителей. Необходимость плавания без ходовых огней в темное время суток, применение на судах камуфляжной окраски, затрудняющей определение их истинных размеров и курсов, погашенные навигационные знаки, и многие другие причины подчас ставят капитанов и штурманов в положение ловцов черной кошки в темной комнате. Да еще и постоянно напряженные нервы, когда каждую минуту на тебя может обрушиться неожиданный удар с воздуха или из-под воды. Поэтом вполне допустимо предположить, что капитан "Томаса Лайкса", неожиданно увидевший перед собой неизвестную подлодку, и не имевший оповещения о наличии в этом районе своих кораблей, посчитал необходимым утопить незнакомца таранным ударом, не слишком интересуясь его национальной принадлежностью. Что касается гибели подлодок в военное время конкретно от навигационных аварий, то история с «Сюркуф» показывает, что здесь далеко не все и не всегда может быть так просто и понятно. Спустя 40 лет после победы в западной печати появились сведения, заставившие по-новому взглянуть на эту страницу войны... В 1983 г. английский журнал "Sandy Taims Magazin" опубликовал большую статью, где приводилось немало новых подробностей. Оказывается, вскоре после прибытия «Сюркуф» в Англию поступила информация, что не исключена возможность возвращения лодки в распоряжение вишистского правительства. 3 июля англичане попытались захватить ее силой. В результате возникшей на борту перестрелки погибли и были ранены несколько англичан и один француз. После этого экипаж подлодки заменили почти полностью за счет французских военных и торговых моряков, ранее примкнувших к "Свободной Франции", а из офицерского состава остался Луи Брезон, которого через некоторое время назначили командиром. Однако, смена экипажа не оздоровила обстановку на борту. Английский офицер связи, прикомандированный к «Сюркуф», доносил своему руководству о "плачевном моральном состоянии экипажа" и высказал сомнение в компетентности командира. 21 ноября 1941 г. «Сюркуф» на маневрах у берегов США столкнулся с американской подлодкой, в результате чего образовалась течь в третьей и четвертой цистернах главного балласта. Спустя некоторое время на переходе из Галифакса в Сен-Пьер, Канада, «Сюркуф» попал в сильный шторм. Ударами волн у него помяло ограждение рубки, заклинило орудийную башню, повредило надстройку и подпалубные торпедные аппараты. В феврале 1942 г. у «Сюркуф», совершавшего переход из Галифакса на Бермуды вышел из строя один из главных дизелей. Все эти аварии, конечно, не способствовали морального состояния экипажа. Командующий ВМС Великобритании в районе Америки и Вест-Индии адмирал Чарлз Кеннеди-Пэрвис в своем сообщении адмиралтейству отмечал, что "дисциплина на «Сюркуф» неудовлетворительна, офицеры почти утратили контроль... В настоящее время лодка практически потеряла боевую ценность... По политическим соображениям, возможно, будет сочтено желательным оставить её в строю, но, с моей точки зрения, ее следовало бы направить в Великобританию и списать". Но это сообщение не было принято во внимание, и 9 февраля лодка вышла в свой последний поход. Что в действительности произошло на ее борту в открытом море - неизвестно. Английский радист, служивший в годы войны на Бермудских островах, много лет спустя рассказывал, что получил от шурина (находившегося на лодке в качестве радиста при английском офицере связи) радиограмму следующего содержания: "Я заперт в радиорубке. У меня револьвер. Позаботься о жене и детях". Руководитель ФБР легендарный Дж.Эдгар Гувер, пока работала следственная комиссия, направил управлению разведки ВМС США секретный меморандум. В нем он сообщал, что, по его сведениям, «Сюркуф» затонул у острова Мартиника 3 марта 1942 г, т.е. спустя почти 2 недели после столкновения "Томсон Лайкса" с неизвестным объектом. В начале 1983 г. бывший капрал морской пехоты США, служивший в феврале 1942 г на крейсере "Саванна", заявил, что им было приказано встретиться около Мартиники с английским крейсером и потопить «Сюркуф». Последний, якобы, сделал попытку напасть на одно из судов союзников. Однако, добавил капрал, когда они прибыли на место, подлодка уже затонула. Сразу же после исчезновения «Сюркуф» представители "Свободной Франции" потребовали независимого расследования, затем участия в работе следственной комиссии, наконец разрешения на ознакомление с вахтенным журналом "Томсон Лайкса"... Во всем этом союзники им отказали. Так что же все-таки произошло с «Сюркуф»? Было ли причиной его гибели случайное столкновение, или его сознательно уничтожили союзники после подавления восстания, предпринятого экипажем с целью переметнуться на сторону Виши и "пересидеть" войну на "тихой" Мартинике? В то время остров находился в руках вишистов. Ответа на этот вопрос нет и по сей день.

Автор:	soli [ 18 фев 2009, 15:35 ]
Заголовок сообщения:
Цитата: 1740 — В правление АННЫ ИОАННОВНЫ устраивается "курьезная" свадьба шута князя Михаила Алексеевича ГОЛИЦЫНА с шутихой калмычкой Анной БУЖЕНИНОВОЙ. Зловещий образ империатрицы проглядывает даже в ее развлечениях. Спасибо, Savinka!

Автор:	soli [ 18 фев 2009, 15:38 ]
Заголовок сообщения:
Цитата: Так что же все-таки произошло с «Сюркуф»? Очередная загадка прошлого века. Интересно.

Автор:	Savinka [ 18 фев 2009, 20:26 ]
Заголовок сообщения:
soli !

НРКмания https://nrkmania.ru/

Празднички https://nrkmania.ru/topic202.html	Страница 85 из 172

Автор:	Savinka [ 19 фев 2009, 21:13 ]
Заголовок сообщения:
20 февраля 395 — в Вифлееме был основан первый женский монастырь. Его основательницей была богатая и знатная римская матрона Павла (Паула), последовательница блаженного Иеронима, одного из Отцов христианской Церкви, поселившихся в Вифлееме. Считается, что род Павлы происходил по отцу от греческого царя Агамемнона, по матери – от Сципиона и Гракхов. В 386 году она вместе с дочерью приехала в Палестину как состоятельная паломница, но так и осталась в Вифлееме, и вокруг нее вскоре собралась христианская женская община. В созданном монастыре Павла стала настоятельницей, а в последствии она организовала еще два женских монастыря. к сожелению как вы понимаете фото с тех времен не сохранилось....)))... Паломники в Вифлееме в 1894 году (Рисунок Карла Ойнике) История города Вифлееме Древний период Вифлеем — один из самых древних городов на Земле. Основан примерно в XVI—XVII веке до н. э. в земле Ханаанской. Сначала в городе проживали хананеи, после — иудеи. В Ветхом Завете Вифлеем упоминается также как Эфрата (Ефрата). Царь Давид был рождён именно в Вифлееме. Здесь же пророк Самуил помазал его на царствование Израилем. В Вифлееме во II веке после второй римско-иудейской войны, на месте Рождества Иисуса Христа, римляне поставили святилище Адонису, которое простояло до посещения Палестины Еленой, матерью первого императора-христианина Константина. На месте языческого святилища в 326 году был построен первый христианский храм. Во время восстания самаритян Храм Рождества Христова был разрушен, но после его подавления Юстинианом Великим в 529 году, здание было востановлено. В 614 году город был захвачен персами, но Храм устоял. В 637 году Вифлеем был захвачен мусульманской армией, однако, второй халиф ислама Умар ибн Хаттаб оставил Храм во владении христиан. В Храме Рождества Христова Интерьер Базилики Рождества (1833 год)

Автор:	soli [ 20 фев 2009, 01:43 ]
Заголовок сообщения:
Спасибо, Savinka!

Автор:	MaMashka [ 20 фев 2009, 04:13 ]
Заголовок сообщения:
Вифлеем на иврите - Бейт Лехем (ударение на первый слог) - дословно: Дом хлеба. На арабском: Бет-Лахм - Дом Мяса. Кстати, императрица Елена - очень интересный исторический персонаж. Сегодняшним местоположением христианских святынь на Святой земле мы обязаны ей, хотя зачастую исследователи доказывают, что места эти указаны ошибочно (или вообще от балды).

Автор:	soli [ 20 фев 2009, 10:24 ]
Заголовок сообщения:
Цитата: Вифлеем на иврите - Бейт Лехем (ударение на первый слог) - дословно: Дом хлеба. На арабском: Бет-Лахм - Дом Мяса. И тут - противостояние!

Автор:	Savinka [ 20 фев 2009, 13:13 ]
Заголовок сообщения:
День яблока Ежегодно 20 февраля в США отмечается День яблока. В этот день в кулинарных колледжах проводятся шоу и мастер классы, посвященные приготовлению блюд с использованием яблок. Яблоки, помимо отличного вкуса, обладают еще рядом уникальных свойств, полезных для организма человека в целом и сердца в частности. Они содержат натуральный фруктовый сахар, в основном в форме фруктозы, а также антиоксиданты, которые полезны для костей человека. Порадуйте друзей и родных вкусным яблочком! Все в техникум за рецептами!!! Яблоки в тесте с пивом Яблочный пирог с пудингом. Венский штрудель Шарлотка (яблочный торт) ЯБЛОЧНЫЕ ПОЛОСКИ шарлотка Пирог с яблоками и миндалем

Автор:	soli [ 20 фев 2009, 13:54 ]
Заголовок сообщения:
Ух, ты, как вкусно! И кис симпампуля! Спасибо, Savinka!

Автор:	Savinka [ 20 фев 2009, 21:10 ]
Заголовок сообщения:
soli писал(а): И кис симпампуля! Кис - Мурзик! Котенком очень любил сидеть на яблоне!

Автор:	Savinka [ 20 фев 2009, 21:17 ]
Заголовок сообщения:
21 февраля Международный день родного языка (ЮНЕСКО) (на других официальных языках ООН: англ. International Mother Language Day, исп. Día Internacional de la Lengua Materna, фр. la Journée internationale de la langue maternelle ) — учреждён решением 30-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО в ноябре 1999 года и отмечается 21 февраля с 2000 года с целью защиты языкового и культурного многообразия. ЮНЕСКО намерена создать систему превентивного мониторинга, призванную отслеживать состояние языков, находящихся под угрозой исчезновения, и содействовать исправлению ситуации. "Я тебя люблю"- на всех языках мира. Африканский: Ek het jou liefe Африканский: Ek is lief vir jou Арабский: Ana Behibak (мужчине) Арабский: Ana Behibek (женщине) Арабский: Ib'n hebbak. Арабский: Ana Ba-heb-bak Арабский: nhebuk Бари (Суданский язык): Nan nyanyar do (Я тебя люблю) Бари (Суданский язык): Nan nyanyar do parik (Я тебя очень люблю) Баскский: Nere Maitea Баварский: I mog di narrisch gern Бенгали: Ami tomake bhalobashi. Бербер: Lakh tirikh или Hamlak Болгарский: Obicham te Венгерский: Szeretlek Венгерский: Szeretlek te'ged Вьетнамский: Em ye u anh (woman to man) Вьетнамский: Toi ye u em Вьетнамский: Anh ye u em (man to woman) Гельский: Tha gradh agam ort Голландский: Ik houd van jou Греческий: S' ayapo Греческий: (Ego) philo su (ego используется для подчеркивания, выделения) Датский: Jeg elsker dig Иврит: Ani ohev otach (мужчина женщине) Иврит: Ani ohev otcha (мужчина мужчине) Иврит: Ani ohevet otach (женщина женщине) Иврит: Ani ohevet otcha (женщина мужчине) Иддиш: Ich libe dich Иддиш: Ich han dich lib Инди: Mai tujhe pyaar kartha hoo Индийский: Nenu Ninnu Premistunnanu Индонезийский: Saja kasih saudari Индонезийский: Saya......... Индонезийский: Saya cinta padamu Индонезийский: Aku cinta padamu Индонезийский: Aku sayang enkow Индонезийский: Sayah Chantikan Awah Ирландский: taim i' ngra leat Исландский: Eg elska thig Испанский: Te quiero (Ты для меня много значишь) Испанский: Te Amo (Я тебя люблю) Итальянский: ti amo (супруги, любовники) Итальянский: ti voglio bene (друзья, родственники) Камбоджийский: Bon soro lanh oon Канадский французский: Sh'teme Кантонийский: Ngo oi ney Каталанский: T'estim (Я тебя люблю) Каталанский: T'estim molt (Я очень тебя люблю) Китайский: Wo ae ni Корейский: Tangsinul sarang ha yo Корейский: Nanun tongshinun sarang hamnida Курдский: Ez te hezdikhem Лаосский: Khoi huk chau Латинский: Te amo Латинский: Vos amo Латинский: (Ego) amo te (ego для выделения лица) Латышский: Es tevi Milu (s teh-vih me-lu) Литовский: TAVE MYLIU ( ta-ve mee-lyu ) Aš tave myliu Мадридский жаргон: Me molas, tronca Малазийский: Saya cintamu Малазийский: Saya sayangmu Могаукийский: Konoronhkwa Навахо: Ayor anosh'ni Немецкий: Ich liebe Dich Непальский: Ma timilai maya garchu, Ma timilai man parauchu Норвежский: Eg elskar deg (Nynorsk) Норвежский: Jeg elsker deg (Bokmaal) (pronounced: yai elske dai) Осетинский: Aez dae warzyn Пакистанский: Muje se mu habbat hai Персидский: Tora dost daram Польский: Kocham Cie Польский: Ja cie kocham Португальский: Eu te amo Римский: Te iu besc Русский: Ya tebya lyublyu Сербский: LUBim te. Сербохорватский : volim te Сирийский: BHEBBEK (женщине) Сирийский: BHEBBAK (мужчине) Сиу: Techihhila Словакский: lubim ta Словенский: ljubim te Суданский: Nan nyanyar do (Я тебя люблю) Суданский: Nan nyanyar do parik (Я очень тебя люблю) Суахили: Naku penda (followed by the person's name) Тайский: Ch'an Rak Khun Тайский: Phom Rak Khun Тунисский: Ha eh bak Турецкий: Seni seviyorum Урду: Mujge tumae mahabbat hai Узбекский: Man seni sevaman Уэльский: Rwyn dy garu di. Уэльский: Yr wyf i yn dy garu di (chwi) Фарси (Персидский): doostat dAram Филиппинский: Mahal ka ta Филиппинский: Iniibig Kita Финский: Mina rakastan sinua Фламандский: Ik zie oe geerne Французский: Je t'aime Фриезский: Ik hou fan dei Хинди: Mae tumko pyar kia Хинди: My tumko pyar karta hu Хинди: Main tumse pyar karta hoon. Хинди: Ham Tomche Payer Kortahe Хинди: Mai tumse peyar karta hnu. Хопи: Nu' umi unangwa'ta Хорватский: Ljubim te Чешский: miluju te (Разговорная форма) Шотландский гэльский: Tha gradh agam ort Шри-Ланкский: Mama Oyata Arderyi Шведский: Jag a"lskar dig Шведский: Iaj Alskar Dej Шведскогерманский: Ch'ha di garn Эсперанто: Mi amas vin Эстонский: Mina armastan sind Эстонский: Ma armastan sind Югославский: Ya te volim Японский: Kimi o ai shiteru Японский: Watakushi-wa anata-wo ai shimasu Японский: Kulo tresno

Автор:	Savinka [ 20 фев 2009, 21:18 ]
Заголовок сообщения:
Абхазский - Сара уара бзия бызбоит-женщина-мужчине, Сара бара бзия бызбоит-мужчина-женщине Аварский – дие мун екьола Азербайджанский: Men seni sevirem (мэн сени севирем Армянский: Ес кес сирумем Адыгейский - Сэ оры плэгун Алтайский - Мэн сэни турар Албанский - Уне дуа ти Амхарский - Афэггерэ антэ Английский - Ай лав ю Армянский - ես քեզ սիրում եմ Эс кэс сирумэм Афганский - Ма ди кавэл мина Башкирский - Мин хинэ яратау Белорусский - Я цябе кахаю Бирманский - Чэна тинго чхи ти (Чумма тинго чхи ти) Бурундский – Нда гу кунда Бурятский - Би шамай дурлаха Гагаузский – бян сени северим Грузинский - me shen mikvarxar! - Ме шен миквархар Дунгайский - Во жыай ни Иврит - пишется אני אוהב אותך - Ани охевет отха Идиш - Об дих лыб Индонезийский - Сайя ментьинта коу Кабардинский – СЭ ФIЫУЭ УЗОЛЬАГЪУ Казахский - Мэн сэни жаратам. Мэн сэни суйемин - ты мне нравишься, Мэн сэни жаратам- я тебя люблю Кара-латыкский - К'тыбытык Киргизский - мен сэни суйу Калмыцкий - Би чи дурта болх Коми - ме тэнэ радейта... Корякский - Гымнан гыччи ылну лынык Кумыкский - Мэн сэни сюйим Лакский - На вин хира хун Луганда - Нкуквагала Македонский - Яс тэбэ сакам Малагайский - Тиа иануо ао Малайзийский - Аку кунта капада авак Марийский - Мый тыймым ратам Менгрельский - Ма си мныорк Молдавский - еу те юбеск Монгольский - Бичам ды хаирта Мордовский - Мон тон вячктян Нивхский (гилянский) - Коды моды чмодь Нивхский - Ни чезмудь Норвежский - Ег дэг элски Ненецкий - Мань хамзангав сит Румынский - Te iubesc - Т'юбеск Русский – Я тебя люблю Сомали - Анига ку есель Тагальский - Ако сия умибиг Таджикский - ман туро дЎст медорам Тамильский - Нан уннаи кадалирэн Татарский - мин син яратам Тувинский - Мэн сэни ынакшир Узбекский - Мэн сэни севем Уйгурский – мян сени сюимян Украинский - Я тэбе кохаю Удмуртский - Яратыщке мон тонэ Ханси - Ина зон ка Хакасский - Мин син хынара Цыганский – Мэ тут камам() Чеченский – Суна х1о еза Чувашский - эп сана юратап Шведский - Яд эльскар дэй Эвенкийский - Би синэ фйв Эрзянский - Мон тон вечкемс Якутский - Мин эн манмаа

Автор:	Savinka [ 19 фев 2009, 21:13 ]
Заголовок сообщения:
Крестовые походы Несколько веков Святая Земля находилась под влиянием мусульман, что вызывало недовольство в христианской Европе. В 1095 году по инициативе Папы Римского Урбана II был организован Первый крестовый поход. Главной его целью было освобождение Иерусалима, Вифлеема и Назарета. В 1099 году Иерусалим был взят крестоносцами, и три самых святых для христиан города вошли в Иерусалимское королевство, которое просуществовало до 1291 года, несмотря на то, что сам Иерусалим был взят Саладином ещё в конце 1187 года. Хотя сам Саладин и его потомки весьма толерантно относились к христианам, и был даже открыт свободный доступ всем христианским паломникам в Святую Землю, крестоносцы неоднократно предпринимали попытки захватить Иерусалим. Османская империя С начала XVI века до начала XX века Иерусалим, Вифлеем и Святая Земля были частью Османской империи. За исключением нескольких периодов, доступ христиан-паломников в город был открыт, однако, много пилигримов погибало по пути в Святую Землю. Лишь с 1831 по 1841 год Вифлеем был под контролем египетского хедива Мухаммеда Али. Отказ Османской империи предоставить России руководство христианскими храмами в Святой Земле был поводом для начала Крымской войны. С конца XIX века влияние Османской империи на жизнь в Вифлееме, как и вообще в мире, стало постепенно снижаться. Это было начало распада Империи, где начиналась борьба не только с покорёнными народами (которая велась постоянно), но и с революционными настроениями младотурков. Вифлеем в 1882 году (Рисунок Василия Поленова) Современный Вифлеем Католическое Рождество Интересные факты • Согласно местному закону, мэром Вифлеема должен быть христианин. • Более десяти населённых пунктов в США названы в честь Вифлеема (Бетлеем). • Несколько городов имеют название Белен (Белем), это испано-португальский вариант названия. • Слово «бедлам» также имеет прямое просхождение от названия города Вифлеем.

Автор:	Savinka [ 20 фев 2009, 21:19 ]
Заголовок сообщения:
1613 — 16-летний Михаил Фёдорович был выбран Земским собором на царствование и стал родоначальником династии Романовых. Михаил Фёдорович на собрании боярской думы (Андрея Рябушкин, 1893) Михаи́л Фёдорович Рома́нов (1596—1645) — первый русский царь из династии Романовых (правил с 24 марта 1613 г.) был выбран на царствование Земским собором 7 февраля 1613, закрыв страницу истории Смутного времени. Сын боярина Федора Никитича Романова (впоследствии — Московского патриарха Филарета) и боярыни Ксении Ивановны Романовой (урожденной Шестовой). Приходился двоюродным племянником последнему русскому царю из московской ветви династии Рюриковичей, Фёдору I Иоанновичу. При Борисе Годунове Романовы подверглись опале. В 1600 году начался розыск по доносу дворянина Бертенева, служившего казначеем у Александра Романова — дяди будущего царя. Бертенев донес, что Романовы хранят у себя в казне волшебные коренья, намереваясь «испортить» (умертвить колдовством) царскую семью. Из дневника польского посольства следует, что отряд царских стрельцов совершил вооруженное нападение на подворье Романовых 26 октября 1600 г. Братья Романовы были арестованы. Сыновья Никиты Романовича, Фёдор, Александр, Михаил, Иван и Василий, были пострижены в монахи и сосланы в Сибирь в 1601 г., где большинство из них погибли[1]. В 1605 г. Лжедмитрий I, желая на деле доказать родство с домом Романовых, вернул из ссылки оставшихся в живых членов фамилии. Были возвращены Фёдор Никитич (в монашестве Филарет) с женой Ксенией Ивановной (в монашестве Марфа) и детьми, и Иван Никитич. Марфа Ивановна с сыном Михаилом поселились сперва в костромской вотчине Романовых, селе Домнине, а затем укрывались от преследования польско-литовских отрядов в монастыре святого Ипатия близ Костромы. 21 февраля 1613 года 16-летний Михаил Фёдорович был выбран Земским собором на царствование и сделался родоначальником династии Романовых. 11 июля 1613 года был венчан на царство в Успенском соборе Кремля. В малолетство царя (1613—1619) страной правили его мать великая старица Марфа и её родня из бояр Салтыковых, а с 1619 по 1633 — вернувшийся из польского плена отец — патриарх Филарет, носивший титул «Великого Государя». В 1625 году Михаил Фёдорович принял титул «Самодержца Всеросийского». При двоевластии государственные грамоты писались от имени Государя Царя и Святейшего Патриарха Московского и всея Руси. Михаил Фёдорович скончался 13 июля 1645 года от водяной болезни в возрасте 49 Итоги правления • Заключение «вечного мира» с Швецией (Столбовский мир 1617 г.). Границы, установленные Столбовским миром, сохранялись до начала Северной войны 1700—1721 г. Несмотря на потерю выхода к Балтийскому морю, возвращены большие территории, ранее завоёванные Швецией. • Перемирие (1617 г.), а затем «вечный мир» с Польшей (Поляновский мир 1634 г.). Польский король отказался от претензий на русский престол. • Установление прочной централизованной власти на всей территории страны посредством назначения воевод и старост на местах. • Преодоление тяжелейших последствий Смутного времени, восстановление нормального хозяйства и торговли. • Реорганизация армии (1631—1634 г.). Создание полков «нового строя»: рейтарского, драгунского, солдатского. • Основание первого железоделательного завода под Тулой (1632 г.). • Усиление крепостнического гнёта крестьянства. В 1637 году срок поимки беглых крестьян был увеличен до 9 лет, а в 1641 году — ещё на год. Вывезенных же другими владельцами разрешалось искать до 15 лет • Основание Немецкой слободы в Москве — поселения иностранных инженеров и военных специалистов. Менее чем через 100 лет, многие жители «Кукуя» сыграют ключевую роль в реформах Петра I Великого. Династия Романовых

Автор:	Savinka [ 20 фев 2009, 21:20 ]
Заголовок сообщения:
1784 — согласно указу Екатерины II порт и крепость в Крыму получили название Севастополь. Севастополь был основан в 1783 году, после присоединения Крыма к России, как база русской черноморской эскадры. Но ещё пятью годами ранее решением Александра Суворова на берегах Севастопольской бухты были построены первые земляные укрепления и размещены русские войска. Первоначально поселение называлось Ахтиар, по имени бывшей на месте города крымскотатарской деревни Ак-Яр, пока 10 (21) февраля 1784 года Екатерина II своим указом повелела Г. А. Потемкину устроить на его месте большую крепость и назвать Севастополем. Название города состоит из двух греческих слов Σεβαστος (Cебастос) — «высокочтимый, священный» и πολις (полис) — «город» Себастос — эквивалент латинского титула «Август», поэтому Севастополь означает и «августейший город», «императорский город». В литературе приводились и другие переводы, например, в Большой советской энциклопедии название переведено как «величественный город», «город славы». В 1797 году император Павел переименовал его в Ахтиар. В 1826 году сенатским указом городу было возвращено прежнее, греческое имя — Севастополь. Реализацию первоначальной схемы строительства города взял на себя Ф. Ф. Ушаков, назначенный в 1788 году командующим портом и Севастопольской эскадрой. Он построил много домов, казармы, госпиталь, дороги, рынки, колодцы. В 1802 году Севастополь вошёл в состав Таврической губернии, а двумя годами позже объявлен главным военным портом Чёрного моря Российской империи. В том же, 1804 году, был закрыт коммерческий порт, правда, он был открыт в 1808, но снова закрыт в 1809 до 1820 года, когда в городе открылся порт для внутрироссийской торговли. Международного же торгового порта в Севастополе не было до 1867 года. Город был военным, работающим на флот. В 1822 году из 25-тысячного населения Севастополя менее 500 человек были штатские. Но не только с военным делом связан начальный период истории города, так, в 1827 году начаты археологические раскопки Херсонеса Таврического, древнейшего поселения в черте Севастополя. В 1830 г. в Севастополе произошло крупное восстание, спровоцированное карантинными мерами во время русско-турецкой войны 1828—1829 гг., один из первых в серии холерных бунтов 1830-31 гг. Оно началось 3(15) июня и быстро вовлекло матросов, солдат, городские низы. 4 июня восставшими был убит губернатор города Н. А. Столыпин, несколько чиновников, и до 7 июня город находился в руках мятежников. После подавления восстания 1580 участников были преданы военному суду, 7 из них — расстреляны. Начало бурного роста Севастополя неразрывно связано с именем М. П. Лазарева. Назначенный начальником штаба Черноморского флота в 1832 г., а позднее — главнокомандующим флотом и портами и военным губернатором города, он строит адмиралтейство с предприятиями судоремонта и судостроения на берегах Корабельной и Южной бухт. Создав таким образом производственную базу флота, Лазарев приступает к реконструкции и застройке города, для чего 25 октября 1840 года был разработан и принят первый генеральный план Севастополя. В частности, была снесена одноэтажная застройка Центрального холма, носившего название «Хребет беззакония», освободив место для зданий в духе классицизма. Одновременно, быстрее, чем в других городах Крыма, росло население Севастополя. По состоянию на 1850 год оно составляло 45046 человек, из них 32692 — нижние воинские чины. Дальнейшее развитие города было предусмотрено генеральным планом 1851 года, но его выполнению помешала Крымская война. Перспектива города, гавани и укреплений Севастополя, литография, 1850-е

Автор:	Savinka [ 20 фев 2009, 21:20 ]
Заголовок сообщения:
Панорама «Оборона Севастополя 1854—1855 годов» Диорама «Штурм Сапун-горы 7 мая 1944 года» Памятник затопленным кораблям Памятник адмиралу Нахимову Памятник героям Крымской войны

Автор:	soli [ 21 фев 2009, 20:38 ]
Заголовок сообщения:
Цитата: Михаи́л Фёдорович Рома́нов (1596—1645) — первый русский царь из династии Романовых (правил с 24 марта 1613 г.) Итоги правления... Внушительный "послужной список"! Savinka, благодарю!

Страница 85 из 172	Часовой пояс: UTC + 4 часа
Powered by phpBB® Forum Software © phpBB Group http://www.phpbb.com/